你的孩子被杀，你觉得凶手应不应被判死刑？如果是你自己杀的呢？
如果对凶手来说，死刑就是解脱，正合他意呢？
刚开始看这几本书的时候，脑子有点糊涂。因为开篇写了一个中学生纱织，对学长仁科的情愫，并且得知对方也喜欢自己。
然后就是小夜子和中原道正8岁的女儿在家中被害！他们却得知凶手蛭川可能不会被判死刑！这是他们完全无法接受的。
虽然，后来凶手还是被判了死刑，但是夫妻二人却再难回到从前，为了彼此过得更好，他们离婚了。
几年后，中原正道惊闻，前妻小夜子在回家的路上被杀！这让她有点庆幸，他们已经离婚了，否则他将会第二次成为受害者家属。但他又特别想弄明白前妻为何被杀，难道真的是凶犯随机杀人？
看了小夜子留下的作品，他才知道小夜子加入了遗族，就是由受害者家属组成的一个群体。因为她深切地知道，纵然凶手蛭川被判了死刑，但这并没有让她走出痛苦。她查找了大量的资料，准备出一本《以废除死刑为名的暴力》的书。她为此拜访了很多人，包括当时杀害女儿凶手蛭川的律师，当年蛭川被判处死刑的时候，律师曾要求上诉。
她一直致力于查阅和死刑有关的一切，希望通过自己的努力使更多遗族得到宽慰。
她不懂律师为何要求上诉，是因为凶手不应该被判死刑？她带着这个疑问去找这个律师，律师问她：“你知道后来为什么没有上诉？”小夜子说，是蛭川本人放弃。律师说，是的，但他放弃上诉并不是他认识到自己错了，而是他嫌麻烦，他觉得人终有一死，那是自己的命。他自始至终都没有对自己的错误有所认识，他开始道歉，也只是为了减轻量刑，他关心的只有自己的命运，而完全没有对死者以及死者家属的愧疚。“所以，我觉得死刑很无力！”
这之后空白了五行，直接进入了另一个话题，不知道小夜子为什么没有继续写下去。
还记得网络上《江歌案》被炒得沸沸扬扬。
江妈妈的痛，不是我们所能体会，但她的行为我们都能理解。她肯定希望凶手被判死刑，亦希望女儿的闺蜜得到惩罚或者谴责。
这是理所当然的要求，因为女儿因为他们丢了性命！
但就算经过复杂冗长的法律程序，凶手背叛了死刑，女儿的闺蜜也在舆论的压力下难以正常生活。
就算这样又如何呢？
女儿的命也不能复活！
尤其是当杀人凶手毫无悔意，就连道歉的诚意都没有，就算他死了，能解决什么问题呢？
所以，有人提出废除死刑，原因就是死刑很无力，根本不能解决任何问题。
但不能解决问题，他就不该死吗？
小夜子调查了杀害自己女儿的凶手，发现他第一次就是因为杀人入狱，却未被判死刑。而且有前科的人也很难再找到好的工作，然后迫不得已再次犯罪。她一直在想，如果杀害女儿的凶手第一次就被判了死刑，自己的女儿或许就不会死了。
小夜子主张杀人就应该偿命，她认为这其实不是什么偿还，对于遗族来说，“凶手的死只是走出伤痛这条漫漫长路上的某一站而已”。而且，即使走过了那一站，他们依然不知道要走向哪里，不知道如何面对未来，更不知道要怎么做才能得到幸福。
如果连这一站，都被剥夺，都无法实现，那么遗族要怎么生活下去？
如果你的亲人被杀害，而凶手没有被判死刑。他还活这个世界上，在某个角落里吃饭睡觉，还有自己的兴趣爱好，单是想想，就让人受不了吧。
即使是犯人偿命了，死者的亲人也不会得到任何好处，这并不是一场什么胜利，没有人真正得到了救赎。
这大概就是本书要讲的核心问题：犯罪者救赎之路究竟在何方？
杀害小夜子的凶手町村造作很快就去自首，那是一个鱼干一样的老头，他说他是为了劫财所以杀了小夜子。
虽然有疑点，但并没有更多的证据，案子大概就要这样结了。但中原正道看了小夜子的遗物，觉得小夜子的死绝没有这么简单！这时，他得知，小夜子的父母收到了杀人凶手的致歉信，信却是老头的女婿写的。
中原正道觉得一切没有这么巧合，他一点点寻找并发现了真相……
直到看到书的最后，我才明白，书在开篇写的纱织和仁科的故事的续集。当时，纱织和仁科交往，二人在看一部爱情电影后偷尝了禁果，之后一发不可收拾，直到纱织发现自己怀孕。当时，纱织在读初三，仁科上高一。
两个十几岁的少年根本不知道如何应对，更害怕被大人发现，无奈，只好等生下来再说。
二月的一天，纱织经历了阵痛，在浴室里产下了一名男婴。
然后，她和仁科一起把手放在了婴儿的口鼻上……很快，婴儿就不动弹了。
两个人乘车来到树海，将婴儿葬在了这个因为一个电影成名，后来成为自杀圣地的地方。
半年后，纱织和仁科分手。
纱织和仁科自此背上了人生的十字架。纱织从树海归来后，就诸事不顺，一直从事色情行业，并且患上了偷窃瘾。
不同的是，仁科经过努力成了一名儿科大夫。一次去树海偶遇怀孕要自杀的花慧，他救了他，并娶她为妻，把她的儿子当亲生一样对待。
而杀害小夜子的凶手就是花慧的爸爸町村造作！
中原正道发现小夜子生前采访了纱织，也去了仁科所在的医院。偶然得知纱织家有一张树海的照片，而小夜子的遗物里也有树海的照片……
真相终于浮出水面，原来纱织一直没有从当初的阴影里走出来，小夜子采访了她，得知了她的这个秘密。她劝纱织去自首，并且找到了仁科，想劝他一起。却因在仁科的家里透漏了这个消息，被花慧的爸爸町村造作听闻。
为了保住女儿的幸福，町村造作尾随小夜子，并杀了她，之后又去威胁纱织不准备说出此事，并恳请女婿不要声张，自己去偿命就好。
最让人动容的是，花慧哭着说，自己的丈夫仁科这些年的赎罪经过，她说难道只有死刑才是赎罪吗？他这么多你，挽救了那么多小孩的生命，包括救了她和自己的孩子，难道不是最好的赎罪吗？
全部看完，我又重新翻阅了一遍，了解了事情的始末，脉络变得更加清晰。东野圭吾以蛭川和男和仁科史也两个人的犯罪，写了两种截然不同的救赎之路。
蛭川到死也没有悔悟，只是把死刑当作一种解脱，这个十字架无疑是虚无的。而仁科却背负了半生的十字架，用自己的善去赎罪，这个十字架是沉重的。
但“无论凶手事后如何反省,多么后悔，死去的生命都无法复活。”
从这个意义上说，对死者来说，任何做法都没有意义。
当孩子被杀，如果凶手是别人，我们一定希望将对方碎尸万段，也不解恨。
而如果遗族自己就是杀人凶手，比如作为父母亲手杀死了自己的孩子，那么他该怎么做？
去自首接受惩罚？还是用自己的善去赎罪？
故事的最后，中原正道把自首权交给了纱织和仁科自己，让他们去决定什么是正确答案。
其实，答案已经很明显了。
当没有第三人知道这件事的时候，杀人凶手也就是孩子的父母宁愿默默独吞苦果，接受良心的谴责。
而一旦有第三个人乃至于更多的人知道，他们也许会再也无法独自承担痛苦，这么多年的忍耐瞬间就会土崩瓦解，而会毫不犹豫选择去接受惩罚，来减轻内心的折磨。
终于不用再一个人苦苦支撑，对他们来说，或许也是一种解脱。
这就是为什么很多犯人多年逃亡后，最后被抓，没有觉得不幸，反而觉得心安。被抓住也算尘埃落定，相比日夜不宁，整天提心吊胆，东躲西藏，接受惩罚也不一定是坏事。
但生者如何选择，死者都不会知道了。甚至刻薄点说，凶手作何选择都是自私的，考虑的都是自己的命运。最好的是，悲剧从未发生。
我一直记得仁科说过的一段话，他说那时候其实并不是没有方法解决，他们完全可以在最开始的时候告诉父母，而不是因为担心被罚而选择隐瞒……
我也在想，如果他们不选择在家里约会，如果他们选择避孕套而不是安全期避孕，如果他们能在一开始发现的时候就告诉父母……
是不是悲剧就不会发生？纱织和仁科的命运就会改写？
所有的事情，在开始预防，永远好过事后弥补！
