一时薄伽梵住王舍城鹫峯山中，与大苾芻众及诸菩萨摩诃萨具。
尔时，世尊等入甚深明了三摩地法之异门。
复于尔时，观自在菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，观察照见五蕴体性悉皆是空。
时，具寿舍利子承佛威力，白圣者观自在菩萨摩诃萨曰：
“若善男子欲修行甚深般若波罗蜜多者，复当云何修学?”
作是语已。
观自在菩萨摩诃萨答具寿舍利子言：
“若善男子及善女人，欲修行甚深般若波罗蜜多者，彼应如是观察：
五蕴体性皆空。
色即是空，空即是色。
色不异空，空不异色。
如是受、想、行、识亦复皆空。
是故，舍利子，一切法空性无相，无生无灭。无垢离垢，无减无增。
舍利子，是故尔时空性之中，无色、无受、无想、无行亦无有识。
无眼、无耳、无鼻、无舌、无身、无意。
无色、无声、无香、无味、无触、无法。
无眼界，乃至无意识界。
无无明，亦无无明尽。
乃至无老死，亦无老死尽。
无苦、集、灭、道，无智无得，亦无不得。
是故，舍利子，以无所得故。
诸菩萨众依止般若波罗蜜多,心无障碍，无有恐怖，超过颠倒，究竟涅槃。
三世一切诸佛亦皆依般若波罗蜜多故，证得无上正等菩提。
舍利子!是故当知般若波罗蜜多大密咒者，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切诸苦之咒，真实无倒。
故知般若波罗蜜多是秘密咒。”
即说般若波罗蜜多咒曰：
“峩帝 峩帝 波啰峩帝 波啰僧峩帝 菩提莎诃”
“舍利子！菩萨摩诃萨应如是修学甚深般若波罗蜜多。”
尔时，世尊从彼定起，告圣者观自在菩萨摩诃萨曰:
"善哉，善哉！善男子！如是，如是！如汝所说。彼当如是修学般若波罗蜜多。一切如来亦当随喜。”
时，薄伽梵说是语已，具寿舍利子，圣者观自在菩萨摩诃萨，一切世间天、人、阿苏罗、干闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
