优雅是对自我精神的不断深化追求

原创: 林可斫 

——抚琴、烹茶、读书、种花   无离琴道馆

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

这当然称得上是美人。但不必人人都是一个模子里刻出来的。同样地,我并不认为那些衣着光鲜艳丽的明星就是优雅,他们更像是一种训练有素的品格标准,缺乏自我的特色和精神。如若能将自己的个性与独特发挥出来,扬长避短,便足矣!

一如古琴,同样的一首曲子,在每个人的指尖下都能够演绎不同的意境。如果一味的模仿他人的演奏,永远也弹不出真正动人心弦的音乐。

优雅是对自我精神的不断深化追求,而不是费尽心思妥协生活和学习人们眼中的优雅。

古琴便能用以教化修身,“养君中和之正性,禁尔忿欲之邪心”,历代琴论大都谈及一个“禁”字。“琴者,禁也,所以禁止淫邪,正人心也。”琴道内涵中一个重要特征便是经世致用,以端正人的行为,净化人性。

环境的熏陶,也同样的重要。就如古人所讲的——入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。古琴或恬淡平雅、或娴静韵致、或圆润细腻、或苍劲浑厚、或意趣缅渺的音色,至善、典雅的风格就能够调和情志,导养神气。

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