写在前面：还记得那些充满正能量的佛系爆文吗？它们一次又一次地冲击着我们的认知：是不是摆脱争名夺利的世俗常态，就可以获取幸福的要义？

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如果我们把所有的号召概括起来，似乎可以得到这样的暗示：在不争的佛系状态里，更容易获得财务自由。

1    那些离开北京的年轻人，后来过得怎么样？

知乎上有一个热门话题“那些离开北京的人，你们过得怎么样？”，问题的回答者有因为雾霾而离开北京，也有因孩子读书而离开北京，还有因工作焦虑而回三线小城创业，但是最终都指向了一个结论：

离开北京后，反而会怀念北京。

不管是你离开的是北京，上海，还是广东深圳，当你回到了老家，就会意识到，我们理想中的生活，永远都在别处。

《小时代》剧照

前段时间爆火的文章《卖掉估值上亿的公司，去丽江开客栈的CEO，又回来了》，主人公在公司上市的第一年就卖掉了估值上亿的公司。他曾经一度认为：现在有钱了，终于可以去过理想中的生活。

“最开始，在朋友圈能时不时都能看到他发的状态。今天开车去洱海，帮家人照相。明天买回一车的新鲜花草，亲自种满院子。在丽江认识的有趣的朋友，新鲜的见闻……每天上班的时候打开朋友圈，看见他发的这些生活状态，都会由衷地羡慕。”

谁不想摆脱不喜欢的工作，每天睡到自然醒，然后吃一顿丰盛营养的早餐，写字看书喝茶，不赶时间地去做一些自己喜欢的事情呢。

只不过理想很丰满，现实往往都是残酷的。

还不到两年，这位追梦者就重新回到北京了。他的精神看上去还没有之前长年累月熬夜工作时候的好，人发福了，却不是幸福生活的发胖。

“那种生活实在过不下去了，还是工作好。”

谈起在丽江的生活，他说一开始是挺好的，因为新鲜嘛。反正自己有钱，怎么折腾都行，在丽江开了两家客栈，找了人来管，自己基本不操心。本来想着要学摄影和画画，但东西买回来摆弄了几天就搁置了。都说在丽江最舒服的事情就是晒太阳，但晒久了都一样，除了皮肤变黑了，人也没多长两个翅膀出来。

最主要的原因是，觉得人生突然毫无意义，没有任何奔头。

“我都不知道活着到底是为了什么，都快抑郁了。”

过去每天早上一睁开眼，要做的事情就纷至沓来。开会、处理邮件、想方案……没有尽头的工作令人疲惫。但在丽江，每天早上醒来睁开眼，脑子空空，突然不知道自己是谁，待在这里的目的又是什么？

曾经想要逃离的生活，却变幻成另一种模样重新束缚住自己。

生活无处可逃。

他回到北京后，又重新开始创业。他说现在至少不再为钱工作，虽然挺累挺忙的，但他这只无头苍蝇总算找到了支撑自己生活的支点。

其实像他这样的人，并不在少数。

我们努力工作不仅仅是为了实现财务自由，

而是为了有更多的时间去做我们想做的事。

《小时代》剧照

2  佛系的状态，压抑不住天性的欲望

张朝阳在曾经的采访中，经常抱怨自己很累，不可想象的累。他说自己回国创业以来经历了太多太多的事，甚至得忍受侮辱。于是，张朝阳开始退居二线，让自己在游艇、钓鱼、登山之间放松“疗伤”。结果导致搜狐上下也弥漫着一股懒散之风，没有跟上时代的脚步，被甩出了互联网一线阵营。

说要“隐退”的张朝阳立马放弃了之前的想法，重新回来，誓要“再造搜狐”。

对于有些人而言，

他们的血液里天生就带着征服的狼性。他们对权力、社会价值和存在感有着永不疲惫的追求欲。

如果没有了创造社会价值的机会，对他们而言即使财务自由，每天泛舟胡海，诗酒茶话，也依然无法弥补他们心中对于权力和实现自我的渴望，只会在漫长的时间里日益消耗自己。

佛系和年龄无关。年轻人无法忍耐平庸，老年人也不见得乐于放手成佛，“老骥伏枥志在千里”。

宗庆后，44岁才开始创业成立娃哈哈。褚时建75岁高龄重新创业，种起了橙子，以“褚橙”红遍大江南北，再一次让自己成为了传奇。再远点，黄忠60岁跟刘备混，姜子牙八十岁当上丞相，孙悟空五百岁了才跟着唐僧去西天取经。

自古以来，这些嚷着把酒话桑篱的企业家或者军事家，都不过是在疲惫之际的一时感慨，它存在的时间不过一瞬。

就像村上春树所说：“喜欢自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。”

3  为什么如此多的人  ，     热衷清心寡欲，鼓励佛系？

这就和读书的时候，很多人偷偷学习，表面上却假装满不在乎一样。假装佛系的人很多，根本原因是：

说什么不想要，还不是因为你得不到。

从心理学上的角度来讲，努力了却没有获取成功是可耻的，因为这间接说明了自己的低能力。出于自尊的维护，人类更愿意建立一种心理防御，通过告诉别人或者暗示自己：我没有成功，是因为我压根就没有努力。

其潜台词的含义是：只要我努力了，就一定会成功。

在豆瓣时间的《控制力幻象——焦虑感背后的心理觉察》里，陈海贤老师告诉我们，这种自我效能会让我们觉得，成功是因为内因，失败多归于外因。这种归因差距会让说自己没怎么努力的人，通过有意无意为自己设置障碍，将自己失败的原因客观化。

而那些让别人看到自己努力的人，如果没有混成功（比如在北京买了房），只能默认为自己不够聪明，感到自尊受挫，任由自己在别人眼里形象崩坏。

人们害怕让别人看到自己的努力，是因为他们害怕面对努力了还得不到成功的现实。

不管是真的佛系，还是假装佛系，这种表现为“清心寡欲”的状态，在维护自尊方面，具有一定积极意义。但是过度使用这个策略，会导致自我效能下降，对所做事情失去信心。

当任务来临时，他们的口头禅会是“我不行的”，进而陷入一种拖延和逃避的状态。

没错，那批曾经嚷嚷着要逃离北京的人，又回来了。