《诗经》是中国诗歌的源头，文化的元典，其温柔敦厚的审美品味刻入中国人的基因代代相传。
孔子说《诗》可以兴观群怨，不学《诗》，无以言，《诗》是春秋时代学习雅言的课本，汉武帝罢黜百家独尊儒术后，更被儒家奉为《诗经》，被微言大义式解读成主流的声音。
诗三百歌咏农业社会初始日常生活的喜怒哀乐，古老而活泼，质朴又自然。风雅颂，赋比兴，情动于中，一唱三叹。
三千年前的情感体验，被美丽的诗歌语言封存，今天的读者，以自身的经验打开它，和诗人的心灵感应，如此精神享受，怎能不读几首？
周南·关雎，寤寐求之求到了的幸福。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
周南·桃夭，出嫁的祝福。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
周南·汉广，汉有游女不可求的酸楚。
南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
邶风·击鼓，死生契阔，事与愿违。
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
秦风·蒹葭，可望难即的哀伤与希望。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
王风·黍离，那么悲伤，你知道吗？
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
郑风·女曰鸡鸣，现世安稳，岁月静好。
女曰：“鸡鸣。”士曰：“昧旦。”子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
郑风·萚兮，生命的秋天，不如唱歌。
萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。
萚兮萚兮，风其漂女。叔兮伯兮，倡予要女。
20211230
