一部《围城》，写尽了人世的爱恨悲欢、人情世故。
读过《围城》，就像经历了一场人生，它或许与我们的人生有所契合，或许相距甚远。但它都会给我们带来一份启发和体悟，让我们对自我、对世界增加新的认识。
而且，作为一代国学大师唯一的长篇小说，《围城》在语言方面也是有着极大的魅力，它生动，活泼，有趣，深入浅出，意蕴悠远，值得玩味，叫人爱不释手。
对于丑人，细看是一种残忍。
一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
读后感
外面的人挤着往城里面去，城里面的人却又想方设法要到城外面来。
就算我们看透了又能怎样？还不是依然要在这城门口进进出出？只不过会像那门口的守卫，对自己生命中过往的人盘查得更加严密点罢了。
这又是为什么呢？为什么会有围城，我们又为什么要进进出出？
这就有点寻根究底的意味了。
我想是那上帝先造了城，而后造了人的吧，然后他就用希望、幸福、爱情等等诱惑我们到那城里去，却又用着烦琐、争吵、挫败等等来赶我们出那城去。
人来人往的城才算是热闹的吧，上帝一个人待得久了也许总是喜欢热闹点的。
可是这并不是答案，也许根本没有答案。
“人类一思考，上帝就发笑。”
我们是不配拥有答案的，答案只紧攥在上帝的手中，就像挂在驴眼前却怎么也吃不到的那颗胡萝卜。
我们就安心在这围城的门口穿梭吧，来来往往，永不停息，直到有一天这围城能拆掉了围墙......
围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此。
人物评析
方鸿渐
一个学无所成的留洋归国生，本事不大，脾气却不小。
事业上总是仰仗别人的帮助，以致仰人鼻息，稍不如意便愤而相弃。
爱情上，有得挑的时候，讲究感觉、年龄、相貌、品性，只想找那年轻貌美、娇俏可爱的(唐晓芙)，却把落花有意的大家闺秀(苏文纨)不值一哂。到了终于选无可选的时候(到了三闾大学），也只好自觉地钻进孙柔嘉的温柔陷阱，茫茫然走入婚姻的围城。
鸿渐是多情的，譬如对鲍小姐。
鸿渐是柔情的，譬如对柔嘉。
鸿渐是寡情的，譬如对苏小姐。
鸿渐是悲情的，譬如唐晓芙对他。
这许多情都安在了一个人身上，这就是要他代表了芸芸众生，以明了那情的种种。
所以，每个人或许都可以从他身上看到一点自己的影子，尤其那平淡、琐碎、争吵与懊悔，和解与不甘糅杂起来的婚姻生活，更像是是一面镜子或者一幅婚姻参考图。
鸿渐的事业固然是不成功的，惟其如此，才显得普遍。
“医学要人活，救人的肉体；宗教救人的灵魂，要人不怕死，所以病人怕死，就得请大夫，吃药；医药无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终，学医而信教，那等于说：假如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死，反正他请我不会错，这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子，太便宜了！”
——方鸿渐
孙柔嘉
“这女孩子刁滑得很，我带她来，上了大当——孙小姐就像那条鲸鱼，张开了口，你这糊涂虫就像送上门去的那条船。”
——赵辛楣
作为一个上海的女大学生，她表面上是娇弱惹人怜惜的。
然而，她却也有着精明含蓄的心机。她用这表面的娇弱为饵，一点点获得别人的注意，并一步步将鸿渐套入婚姻的围城。
她是暗愧于自己的这种心机的，所以才对把自己看得颇为明白的“赵叔叔”敬而远之，并撺掇着鸿渐要和这样的朋友都绝交了。
她是希望能牢牢控制住鸿渐的，然而却不能很好地安抚他心中那头不肯就此黯然退场的狮子王。
她其实是适合经营婚姻的，她很有这个天赋。只怪鸿渐这个合伙人实在不及格啊。
苏文纨
这是一个些许有些尖刻的大家闺秀，善交际，懂应酬。
情窦初开，觉得鸿渐有趣，便想爱他，却被唐晓芙扰了鸿渐心。
最后只好现实一点，选择了一个所谓的新派诗人曹元朗，然后究竟是变得市侩和庸俗了，从香港到重庆总要带些私货套利，还要诱惑辛楣发展一段婚外的私情。
她其实是可怜的，竟然连鸿渐这样的人都要拒绝她。
“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortresse assiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。鸿渐，是不是？”
——苏文纨
唐晓芙
这是一个美貌与智慧并存的女孩，她本就不应该为鸿渐拥有，她的存在只是要让鸿渐经历一场梦幻，好在泡影破灭的时候，认清现实，好不至于在围城里面太过痛苦和扭曲。
她是这个世界上我们最值得守护的那一份纯真和优雅。
“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。”
——唐晓芙
赵辛楣
洒脱，幽默，有才学。就像一开始和鸿渐争苏文纨，他视鸿渐为对手，其实他各方各面一直都是鸿渐的对手。
他就是来反衬鸿渐的无能，懦弱，才疏学浅。
赵辛楣是一个对生活看得开的人，既不为世俗太过束缚，也能在关键时候果断舍弃，洒脱自如，活得精彩。
正因为如此，他只能是一个配角，因为围城对于一个能看开的人而言，实在是不太能显示它的意义的啦。
我们的生活中也需要这样的人，他就想阳光，可以温暖冬天的寒冷。
“旅行最试验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦，叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。”
——赵辛楣
汪太太
年轻貌美，性情风流。年轻的女人总是不甘寂寞，尤其她这样嫁个老男人守活寡的。所以她挑逗高松年，回应赵辛楣，都是在默默抗争着这段畸形婚姻的禁锢，以及颇费心机地展露着她内在的不安分。
正是红颜多薄命，冷暖唯自知啊。
“你记着，切忌对一个女人说另外一个女人好——”
尤其当了我这样一个脾气坏、嘴快的人，称赞你那位小姐如何温柔，如何文静——”
——汪太太
人生启示
爱情
鸿渐之于唐晓芙，辛楣之于苏文纨应属于爱情了吧。
“爱情是盲目的，恋人们都看不见。”
——莎士比亚在《威尼斯商人》
爱情常常是没有什么明确目的的，只是想要发生情感上的沟通。
但爱情又让人盲目，常常看不到自己是怎样的，也看不清别人是怎样的，所以就有着许多的运气成分在里面，也就是所谓的缘分，感觉。
运气好了，王八看绿豆，互相对上眼，不需要太多言语也不需要太多行动，爱情就自自然然发生了。运气不好，像鸿渐这样争得个头破血流，最后也只能是黯然收场，不了而了了。
爱情只是为着精神上的满足，可以给婚姻做个引子，一旦步入婚姻的围城，很快会像揉碎的面包屑一样被撒进那琐碎生活的点点滴滴之中，再难有完整的影踪了。
婚姻
我们总认为婚姻应该是自己的事。
事实上谁都要参上一脚。
就像鸿渐，一订婚，同事要来品评一下，朋友要来揶揄一下。
而且他和孙柔嘉闪电结婚还是因着辛楣的撺掇。
回家了，双方父母要应付，哥嫂也让他够焦头烂额的，就是那年幼的侄子都让人不断头疼。
柔嘉那强势的姑姑自然是不能袖手旁观的，就连那做了佣人的奶妈也是不断找机会要给鸿渐脸色看的。
争吵也是一大麻烦，还有柴米油盐的计较。
一入这城中，似乎再难有自由了，是甘心受缚，还是奋力挣脱出去？
这怕是初历婚姻不得不面临的第一道考验了吧。
爱情可以盲目，婚姻却必须用理智去经营。
友情
友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。
——泰戈尔
无论那种感情都需要花费时间和精力去经营和维护。友情同样如此。所以，爱情常常会排斥友情，它要独占了彼此的世界，单享了彼此的时间。
志同道合的友情可能会稳固一点，一时所需临渴掘井的友情估计就比较薄命了。
鸿渐与李梅亭，顾尔谦临时结伴赶路的友情当然是纸糊着的，一捅就破了。而与辛楣的友情倒是，因着被苏文纨相弃的同病相怜而起，到三闾大学种种立场上的一致为继，倒是还算牢靠些。
与他人之间建立情感，总在于你们有着可交换的价值，譬如你理解他，他支持你，又譬如你给她生活上的舒适，她给你精神上的满足。
倘若你失去了对人的价值，或是你感觉不到她对你的价值，这种感情终归是要淡漠的。
为人处世
如何为人父，且看方遯翁。
如何追求爱情，鸿渐对唐晓芙可供参考。
如何在婚姻中相处，鸿渐与柔嘉可以给些醒示，虽然他们还不算成功，却更能给我们一些有益的指导。
如何在倾轧欺诈，暗流涌动的职场应对，且看鸿渐在三闾大学的见闻。
如何做生意，周经理，李梅亭，苏文纨总能给你些提示。
战乱中人们的生活状态，这里面也给出了一些描绘。
教育
教育是为了什么？鸿渐那可笑的博士文凭能证明什么？什么样的教育是家长应该给予孩子的？
鸿渐的教育当然是算不上成功的，但也不是很失败的，他到底是成了一个人，虽无大能，却也善良。
赵辛楣说：“你不讨厌，可你这个人全无用处。”
教育最终肯定是要培养出人才的，譬如像钱老夫妇这样的。
父母在孩子的教育中承担着不可忽视的重要责任，所以应当慎而又慎，既要择善而教，也要择优而教。
结语
人这一生，忙忙碌碌究竟为了什么？
当然不是为了在那围城门口里外穿梭，而应当是要打破了那围城的墙，既不使它束缚自己，也不让它阻隔别人。
正如孔圣人所言“从心所欲不逾矩”。
