很早就有去“双墩”遗址看看的想法，正好端午节下午沒事，背起背包出发。
走过大庆路桥，一直往北，很快来到小蚌埠镇双墩路。路两旁依然能看到类似农家小院的房舍，门前种着桃树，豆角等作物，还有花草等。
这些人也许是“双墩”原住民的后代，但他们早已不靠狩猎，捕鱼、网鸟，养蚕为生了。随着城市现代化的进程，他们也农也商也工。
往前走不到一里路，前面有座“双墩”小学，这是方圆几里孩子们读书和了解外部事物的地方。离“双墩”遗址公园不远了。
延着小学往前走，看院墙上的“双墩”遗址出土文物宣传画和一个凸显建筑的出现，“双墩”遗址呈现在眼前。
来到了“双墩”文化遗址公园。眼前的景象，给人的感觉好像来到了很远古的部落。
那里有我们的先民在劳动，在狩猎、在养蚕、在制造着陶艺、在烹煮美味、在捕鱼归来的途中。
在往前行，考古现场围了不少游人。正巧考古工作人员正在现场仔细挖掘，坑里露出碎陶片、骨类、贝壳、魚骨、动物齿骨等物。
我拿出相机准拍几张考古照片，被现场工作人员制止了。说有考古保密制度，无奈只能看个热闹。
“双墩”遗址位于小蚌埠镇双墩村北。
距今已有7000多年的历史，是目前淮河中游地区发现的年代最早的新时期文化遗存，是淮河流域最早的文明起源。
遗址出土文化遗物达600多件，刻画符号的古陶器。这些陶器符，纹饰简练，老辣，手法粗犷有力。风格神奇怪异，写实中带夸张，有原始的艺术趣味和神秘色彩。
有魚、猪、鹿、蚕、鳥、蟲等。
从几期的考古文物来看，“刻画内容不仅丰富，而且含义明确，狩猎、捕鱼、网鸟、养蚕、种植等内容，仿佛一幅幅连环画。”
“双墩”刻符，可以说是文字起源最早的源头之一。对中国文字乃至整个人类文字起源，都有十分重要的意义。“所以，今天看，发明文字的人物远远不止仓颉一人。”
“双墩”遗址进行多次发掘。分布在西北角的16个探方，展开发挖。在探方內发掘大小不同的，形状各异的陶器、蚌壳、螺蛳壳及兽骨和其他器物。
其中，雕题纹面人头像的发现，最具代表淮诃流域的先民。“椭圆形脸颊，而侧各有个戳刺点连成斜线，圆圆的眼睛，炯炯有神，小嘴微笑，眉弓实出，额头中间椭圆形的同心圆，清晰可见。”（蚌埠先民的头像，现存在市博物馆收藏）
具当地人说，“双墩”遗址，原来三面环水，先民工作生活十分方便。淮河先民会用水纹识别天气。
从“双墩”遗址往南走一二百米，就是“双墩”春秋一号墓。也叫钟离君“柏”墓。
具考证墓主是春秋钟离国国君“柏”。结构为特殊圆形墓坑。十字形墓底埋葬布局，气势宏大。墓葬封土及墓坑内使用了黄、灰（青）、黑、红、白等五色颗粒状混合土。具说非当土也产。
其天宇式的墓式结构，开创了一代钟离国葬俗新风，是淮河流域中游地区人类在墓葬建筑史的创新。
出土很多文物，青铜器、陶器、玉器等。
为了更好的保护文物，让人们感受大蚌埠的历史厚重和人文厚度。“双墩”文化遗址被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
同时，政府有关部门正在建设以“双墩”遗址为主体的国家遗址公园，占地25万平方米。
2018/06/18/端午节
