（四）安顺文庙
这是我一个人来安顺古城的重点。不用说，到安顺古城旅游，就要来逛逛国保单位安顺文庙。它位于安顺古城历史文化街区的黉学坝街，坐东朝西。
文庙，是纪念和祭祀我国伟大思想家、政治家、教育家孔子的祠庙建筑。安顺文庙，义名"府学宫"，是安顺古城历史文化街区的核心区。始建于明洪武初年，距今已有600多年的历史，是中国西南民族地区较早建成的文庙之一，也是明王朝为永镇边陲，“以怀柔而教化边夷之民”，实施“移风善俗，礼为本；敷训导民，教为先”的政治手段，一段明清儒文化由中原向西南边远地区延伸发展史，开启了黔中600年的兴学历程。所以，它还有“黔中儒学圣殿”之称。文庙现存建筑占地面积8750平方米，是一组建制齐备、布局严谨、规模宏大、工艺精美的古建筑群，是国内遗存不多而且保管最为完整的古代文庙建筑，也是贵州最具人文价值的旅游景观，有"中国现存最精致的文庙"、"石雕艺术的殿堂"之美誉。
2001年6月，安顺文庙被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
文庙整体建筑沿中轴线对称布局，巧妙利用坡地层层升高，形成了一院高于一院的四重院落。
初入文庙，左右两侧是道冠古今坊和德配天地坊，两者共同构成文庙前导空间。古代官员需在此下轿或下马，整理衣冠后方能步行入庙，以示对孔子圣贤的尊重。
我往文庙入口处走，这里有“礼门”和“义路”两座高大的石木结构歇山顶垂花门楼，为文庙的第一院落。礼门台基设九级垂带踏跺，象征儒学修行循序渐进。门额悬"礼门"石匾，典出《孟子·万章》:"夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也"。进入礼门，接受"礼"的熏陶，以期成为明德识礼的君子，礼门系文庙入口。
义路与礼门构成轴线对景，隐喻"践义而行"的立身之道，是我在出文庙时的通道。入门"习礼"，出门"行义"，此为儒学的基本要义。为官秉持人间正气、造福一方百姓，为民遵守法纪良知。安顺文庙的空间布局遵循从"礼门"至"义路"的序列，这一布局共同构成了"修身济世"的哲学路径，反映了文庙精神内核的空间表现形式。
二门之间有一面透雕石花墙，影壁位于文庙门首正立面，呈四柱三间砖石墙，通面阔9.9米，高6.87米，壁心正面阳刻"宫墙数仞"，反面同文阴刻。其"阴阳双刻"工艺暗合，象征儒学"显隐相成"的学术思想，为明代礼制影壁的典型实例。“宫墙数仞”四个大字，出自于《论语.子张》中的一段对话："夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富……"虽为子贡盛赞老师语，引申为孔子之道德文章，儒学之博大精深，不入其门，不知千仞之高、万顷之阔，象征着儒家文化崇高的地位。
第一进院中建有一个雕工精美的水池，称为泮池。泮池上有一座桥，叫做状元桥。在古代，只有中了秀才者才能从石桥上经过，名为“游泮”。
走进第二进院落，里面有一座棂星门，古人认为棂星是天上的文曲星，以此命名意味着孔子为天上星宿下凡。棂星门为四柱三间三楼牌坊，是文庙石雕艺术最为细腻的建筑之一。石匾之额枋呈"棂星门"三字，以"丹凤朝阳""二龙戏珠"饰之，抱鼓石上，端坐铁拐李、汉钟离等八仙雕像。抱鼓石侧，"连升三级""平安如意""终身受禄"等吉祥图案。侧门额材，镂空雕刻有"麒麟玉书""状元及第""小楼夜读"等传统故事。中门栏板，传中状元方可开启，又称"状元门"。棂星门两侧是节孝祠和忠义祠。
然后就是第三院落的大成门了。所谓"大成"，指孔子德行修为，已达至高境界。元成宗大德十一年（1307)，加封孔子为"大成至圣文宣王","大成"便成了孔子的专属封号。门前一对高浮雕云龙檐柱，刀法劲健有力，简洁雄浑。祥云之间，巨龙腾挪，气势非凡。这一对龙柱，是文庙中最有观赏和工艺价值的石雕。龙柱由整块巨石雕刻而成，集多种雕刻手法为一体，浑然天成，巧夺天工。龙柱前五块蟠龙石雕，姿态各异，气象殊盛。其两侧是乡贤祠和名宦祠了。
进入大成门后，便到了左右两侧玉振亭和金声亭，而大成门的正对面，是天子台。
天子台，是祭祀孔子时奏雅乐、跳"八份舞"的礼仪平台。石栏雕刻"文房四宝"与礼器纹样，象征"礼乐文明"。台名彰显孔子"素王"地位，是文庙祭祀仪轨的核心场所。天子台两侧是西庑和东庑，都是展厅供奉历代先贤先儒共156人，含孔子弟子、宋明理学家及诸葛、王阳明等。庑廊建筑简素肃穆，是儒家道统传承的空间表达。
天子台前两株桂花树十分茂盛。文庙种桂花与紫薇，取"蟾宫折桂""紫薇高照"之意。天子台上原有两株桂花，一为金桂，一为银桂，百年古树，枝繁叶茂，覆盖整个院落，花开之时"满敷金粟，香飘数里"。惜银桂在民国时驻军烧火不慎致死，金桂在二十世纪80年代初凋零。今补植二桂于原址，渐至繁茂。
这是第四院落了，就是大成殿。立即有庄严肃穆感。大成殿殿内供奉孔子牌位和四配（曾参孟子和颜回子思）、十二哲的牌位，殿外额坊上高悬“万世师表”、“斯文在兹”、“圣神天纵”三横匾，突出而醒目。
参观完大成殿，文庙的四进院落都看完了，于是慢慢往回走。经过甬道，看两侧分植了椿树和楸树。看介绍，这是取“春秋”谐音，隐喻孔子删定《春秋》之功。其物候特征契合《月令》时序，又暗含儒家“法天则地”的伦理观，同时，也是古代“春秋两祭”孔子的祭祀来历。原来这一草一木，也都这么讲究。这如果不是一个人出来，哪能看得这么仔细。
徜徉在这里，心情十分愉悦。这是我见过的最精美的文庙，文庙石雕广泛运用了透雕（镂空雕）、浮雕、圆雕、平雕等多种技法，尤以透雕技艺最为精湛。这种鬼斧神工的雕刻技艺、与建筑礼制完美融合的深邃意境，以及承载厚重历史文脉的独特价值，在中国文庙建筑与石刻艺术史上，占有璀璨夺目的地位，是当之无愧的“西南一绝”。今日得见，十分荣幸。
再者，没有人催促和打扰，也不用顾忌任何人，一个人细细观看，细细品赏，不会顾此失彼，十分的自由自在。老实说，有时一个人的旅行，其实是十分美妙的。只是我，还没有这么大的勇气和决心。
不知不觉，已经十二点多了。感觉饿了，去了一家“安顺老字号”程汤圆小吃店，吃了碗汤圆。饭后，再去了安顺武庙，它位于城区的老大十字，西南两侧分别对应中华东路和北路的大街面，十分繁华。因供奉关羽和岳飞，又称关岳庙，也是全国文保单位。
之后去了虹山湖公园，没太多的感觉，只拍了王若飞的塑像，就驾车回到黄果树的民宿，这一天，相比他们看瀑布山水景观，我看了文庙等人文景观，感觉很有收获。
世界建筑设计师贝聿铭说过：“建筑是有生命的，它虽然是凝固的，可在它上面蕴含着人文思想。”安顺文庙就是一座蕴含着人文思想与历史印记的地方，它还承载着一座城市的文脉与建筑意境。这恰恰是我独自一人逛安顺古城感受到最舒服和惬意的地方。
明天，我将又融进团体了，继续跟着大部队出发，去往花江峡谷大桥，领略有着“世界第一高桥”“世界山区最大跨径桥梁”双冠之称的工程奇迹。
