第一章 道为天地万物之总源头
「道」可道，非常「道」；名可名，非常「名」。
「无」，名天地之始；「有」，名万物之母。
故常「无」，欲以观其妙；常「有」， 欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门
观妙
【经文妙解】
“道”是宇宙本体，是演化一切万有的总源头。有关道的语言、文字、名相都只是对“道”的抽象叙述。抽象叙述的语言名相不会等同宇宙恒常存在的道。
“名”是指从宇宙本体演化出来的一切万有，包括日月星辰、植物、动物。万物本来没有名称，为了沟通、方便区分，人类给万物命名、贴标签。所有的命名、名词、名相都只是虚设的标签。名称、标签只是个代号，并不等同万物本身。
广义的“道”，包含未显相的宇宙本体，称为“空无”，和已显相、能观看得到的万有、日月星辰。
“空无”含藏无比巨大的能量，能演化出银河系、太阳系、地球，所以“空无”就是天地、太阳系的源头。显相的有形有相的天地、太阳系能进一步演化出植物、动物、人类、万物，所以称为万物之母。
所以要常常从“空无→能演化出天地日月”，以观察出宇宙本体“空无”的奥妙。常常从“有形有相的天地日月→能演化出植物、动物、万物”，以体悟天地的浩瀚伟大、造化之妙。
不管是宇宙本体、未显相的空无，或已显相出来的天地、日月星辰、万有，统统称为“道”。空无与万有，虽名相不同，却都是“道”的一体两面，只是未显相或显相而已。两者都非常的玄妙。
“道”太玄妙、太玄妙了，远非一般人所理解那般。“道”是世人所知各种玄妙的总源头，真是太玄、太奥妙了。【郭永进】
佛说法是说而无说，无说而说，我们听法？听而无听，无听而听。听懂了就明白，我们讲直觉，这就是直正听法。
一一净空法师
