信，人+言，人不食言方为“信”，人无信不立，说的就是这样。信是儒家五常（仁义礼智信）之一，孔子提出“仁、义、礼”；孟子延伸为“仁、义、礼、智”；董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”。从古到今，贯穿于整个中国发展的历史长河中，成为中华伦理道德的的核心部分。
信就是守信用，不失信于人，是做人的基本道德。古代先贤，已经为我们作出了很多守信的典范，一诺千金说的就是关于信的典故。秦朝末年，有一个叫季布的人，在楚汉相争之际，多次帮助项羽，楚霸王被刘邦击败后，刘邦建立了汉朝，曾想下令追杀季布，但是听手下说了“得黄金千两，不如得季布一诺”的事迹后，就放过了季布，信的影响力竟至于此！又有“移木建信”的典故，说的是秦国商鞅曾在变法前，为了能够让民众取信自己，曾立三丈之木于国都市南门，如果有谁能把木头移到北门，就赏赐给那人十金，很多人都听见了，觉得很奇怪且不相信他说的话，于是商鞅再说“能成功搬移木头到北门，就赏五十金”，有一个人去做了，真的得到了五十金，于是法令真正做到了令行禁止。
先人已经作出了榜样，但是如今还是有许多的人不仅没有传承他们的作风，反而视信如无物。先不说由于借钱不按期还的行径，轻者亲戚朋友反目成仇，重者成为银行征信不良人而成为失信被执行人；再说日常生活中的相约二而见的时候，没有按时到达不说，临时变卦不在少数；更有甚者，拿信开玩笑：我曾看过一段搞笑的视频，几个朋友在相约见面，提前定好了时间，然后有一个人分别打电话给另外几个，第一个说准备出门（实际还在起床穿衣服）；第二个人说在路上了（实际上穿好衣服正准备出门）；第三个说快到了（实际上是出门没多久）；最后一个说有事不去了，而真正的实际是，打电话这个人，根本还没起床。这个笑话并不好笑，什么时候信守承诺成了笑话了？都成了司空见惯的东西了？这可不是什么好现象。
男子汉大丈夫，一口唾沫一口钉，说出来的话不能像放屁一样放出来就不管了，殊不知闻者有心、听着有意。作为一个正直之人，说话慷锵有力，行事雷厉风行，做人信守诺言，人们才会因此而敬重他、相信他。
你知道信的重要之处了吗？知行合一，知道信的同时算是行的开始了，但是要想让知行这两个字合成一种行为，那么就必须做出行的动作，立刻、从此刻开始执行信的行为，那么才能说你知道了信，否则也只能说不知道。
