——读传记、悼文有感
每个人的一生，无论怎样，都必须是由他自身去走的，别人无可替代。人生或幸福或痛苦，或成功或失败，只能自己享受或承担，外人实难感同身受的。但Ta人的人生，对于后来者，对于生者，是有着无限启示的。在我们对自我人生感叹、幽思时，与他人的整个人生相比，简直是小巫见大巫，每走过他人的人生，我都感慨万千。
平常阅读，对传记似有偏爱。往日劳于工作与杂务，难得假日时，我也出游，但不与他人同，我少外出去远方，更爱闲坐陋室，使思想出游，问学于先贤圣哲，聆听教诲。每一传记读来，感慨万千，近日读季羡林之《阅世心语》，我先从第三章“流年碎影”读起，这一篇篇，实则为悼文，字字有血有肉、有笑点有泪点，每每按耐不住，掩卷沉思，感慨万千。
陈寅恪、冯友兰、汤用彤、朱光潜、胡适、老舍、傅斯年、巴金、臧克家等等，一个个光辉的名字，一个个耀眼的明星，尽管人已远去，但各自生动的形象早已烙印在后人的心中，在我的灵魂深处。正如臧克家先生写的那样：有的人死了，他还活着。在我看来，他们永远活着，他们对生者、对后人影响犹如高山流水、永远山高水长。
人的一生，在传记或悼文中，虽然感叹岁月如流、稍纵即逝，但在其间的，有波澜壮阔、绚丽多彩；有命运多舛、灾难重重；有一波三折、大起大落。无论如何，一生一世竟是这样，又岂止如此？
传记或悼文，真实性强，尽管不是百分之一百，也八九不离十的，只是增加了些许的文学性而已。阅读传记、悼文，于生者、于后来人是大有裨益的。能有传记、悼文流传的，大凡是名人、伟人、奇人，总之是有启发于他人的，绝不是一般人。综合而言，非一人的一时一事，他们的是非功过，人生点点滴滴，足可以作为一般人的榜样、楷模。
在人生的一些节点上，我会想起朱自清的所作所为，不气馁，坚韧下去，朱自清的形象总浮现在我脑海。在学术方面，陈寅恪的考据功底令我肃然起敬，即便生活时常窘迫，治学却一如既往的严谨。拿破仑的勇敢与果断，还有那沙龙，也时常令我遐想。傅斯年“傅大炮”的认真、粗中有细，学术活动与社会活动实在令我佩服。一时想起，古往今来，中西交错，遥想他们，我备感荣幸，虽不能与他们相识，却不断受惠于他们的传记中。
是的，每个人的一生，都局限在一定的时空，唯有传记与悼文，才能突破，那是他们完整的一生，虽不全备，也算能豹窥一斑、鼎尝一脔的。
贞观十七年，魏征病死了。太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！”作为传记、悼文，不正是也具有一面镜子的功用吗？
古人有云：“不读书者鄙，不读史者鄙”。显然，反之，读书读史之人肯定不鄙了。培根在《论读书》篇中就曾说：“读史可使人明智”。毛泽东主席曾多次指出：“只有讲历史才能说服人”，“如果要看前途，一定要看历史”，而各传记、悼文，不正是历史吗？
海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》享誉世界，不知感动和鼓舞了多少人。试问，在我们享受光明的日子里，我们又怎能不前进、继续前进呢？
当我们在快乐时，我们在前进，因为他们也曾快乐地前进着；当我们在痛苦时，我们需要前进，因为他们也曾经历了痛苦并前进了；在我们不知所措，前途茫茫然时，我们需要幽思，念及他们种种，让先贤圣哲成功者来激励我们吧，继续前进。
传记、悼文夹杂着无限情感，犹如清风徐来。这清风，曾在先贤圣哲成功者脸上拂过，今天，向我们缓缓而来，我们能醒吗？
