王国维在他的《人间词话》里说过：温飞卿之词，句秀也；韦端已之词，骨秀也；李重光之词，神秀也。但并未阐释其“句秀、骨秀、神秀”的特性意蕴，更未提要怎样才能捕捉到“句秀、骨秀、神秀” 。这样，他在给我们搭起了讨论平台后，也留下了很大的讨论空间。
本文作者就在这样的框架之中搭起来异常美丽的诗词鉴赏的秀场。作者认为“句秀”是颜值，“骨秀”是才华，“神秀”是人品。这当然无所谓对错，只有理解的角度不同。但是我认为，本文不可错过之处并不在于观点，而在于寻章摘句的导引过程。
全文通篇的赏析做到了言之有物，并且言之有据。这一点在在对句秀的探讨过程中表现尤为突出。作者精心筛选多组优美诗句来展示古诗叠音、用韵、画面呈现、单字点染、通篇气韵的美。此处可见作者诗词底蕴，一句句好诗好句信手拈来，互相印证、烘托、对比，让人忍不住随着文字徜徉其间，轻吟浅唱，齿颊留香，就像赴一场浅斟慢酌的体验盛宴。
骨秀部分，则重点从赏析的角度，讲如何融入写作者心境，达到读诗的深度感动。讲到神秀，更侧重升华和感动的力量，选取了杜甫、苏轼、陶渊明等大家的作品来说明，很有说服力。
总之，作为一篇诗词赏析的探索，本文很有推广的价值，至少，它会再次点燃心中对诗词的那一份虔诚和热爱。
