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三国演义里最牛的人是谁？大概非诸葛莫属。诸葛亮如天神下凡一般，无所不能，鲁迅老爷子说“状诸葛如妖”，第一牛人那是毫无悬念的。
诸葛的对手很多，个个不是省油的灯，如曹操、孙权、周瑜等。其中当以周瑜最具代表性。只不过，小说中的周瑜其实是有点弱智的，是个不折不扣的庸才（非史实）。
且先讨论一下，三国演义中赤壁之战谁的功劳最大？“万事俱备，只欠东风”，谁都知道，隆冬季节几乎不可能有东风。没有东风，一切的运筹帷幄都是白扯，周瑜为没有东风愁容满面。还是孔明道行深，接下了借东风这个难题，头功算到他身上一点不为过。
除了借东风这份功劳，火攻之计两个人英雄所见略同，就是那十几万只无足轻重的箭，也是诸葛从曹操那蒙来的。周瑜的各种计谋，诸葛亮从头至尾一概门清，怨不得周瑜心里不爽。如此看来，周瑜虽是三军统帅，更多的不过是个战术的执行者，幕后的运筹帷幄的大boss是人家诸葛亮。
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话说，曹操的北方集团要抢占南方市场，才导致了孙刘两家中小企业的联合。两家即是合作伙伴，也是竞争对手。孔明因此从实力最弱的荆州集团借调到江东集团。刚开始，周瑜根本没把他当回事，大公司的总经理甚至看不上小公司的大老板，就是这个理。
直到俩人进了一个办公室，周瑜才发现自己严重低估了诸葛亮这个外来户，他意识到这是一个比他更强大的对手。周瑜本是天之骄子，自诩有“天下了然于胸”的智慧，遇到了级别低，却处处比自己强的孔明，心理落差难免会大一些。
“木秀于林，风必摧之”是千古不变的道理。孔明的才能引起了周瑜极大的职业危机感，毕竟大家是暂时的搭伙过日子，日后孙刘一翻脸，那就是打抓挠掐各种互搏。
在这一大前提下，周瑜选择灭了牛人诸葛亮倒也无可厚非。原文写道“孔明早已料到吴候之心，其计画又高我一头，久必为江东之患，不如杀之”。只这一句话，周瑜的蠢猪像原形毕露了。
人家孔明刚借调过来没几天，椅子还没有坐热乎，他就迫不及待的要动手，显然没有对后果进行深入的考虑，严重有损大将风范。这叫做鲁莽，庸人的主要性格之一。
替周瑜考虑的是鲁肃，鲁肃说道“不可，今曹贼未破，先杀贤士，是自去其助也……”。还是鲁肃有大局观。大战伊始，杀诸葛亮等于自断一条胳膊，你周瑜再牛，也不是独臂大侠杨过，一条胳膊能干的过曹操？而且，诸葛一旦遇害，荆州集团和江东集团必然决裂，孙刘两家一起完蛋。
作为江东集团的三军总司令，周瑜竟在这种大是大非的问题上纠结，是何其的愚蠢？鲁肃很实际，不是不可以办掉诸葛亮，而是现在不行，但鲁肃绝不会把这个想法讲出来，鲁肃大约是三国中最会做人的，这是他的道行。
赤壁一战，鲁肃先是力挺孙权抵抗，之后又成为孙刘两家的中间联络人，游刃有余，这份城府是周瑜不具备的。要论功劳，鲁肃的功劳甚至超过了这位“无所不能”的周大都督。
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周瑜急切的要除掉诸葛亮，除了剔除竞争对手的官方解释，从他自身讲，实际上是诸葛亮的才华，让他在这个团队中的影响力直线下降，往日的那种优越感荡然无存。在二人的关系当中，诸葛亮像一面镜子，照出了周瑜平庸的嘴脸，才是症结所在。
孙刘迟早要大打出手只是周瑜的借口。让他决心要杀掉诸葛亮的，是自己接受不了比自己更优秀的人存在，到死他还念叨“既生瑜，何生亮”。这种见不得别人比自己好的心态，反映的是心胸的狭隘，体现在为人处世上格局的窘迫。
周瑜和鲁肃向来是最好的。鲁肃也是个牛人，但是在周瑜不仅不嫉妒他，还视他为知己。一者两人性格上有互补性，业务上也不冲突，鲁肃不会对周瑜的锦绣前程造成影响。周瑜大抵认为鲁肃的水平是不及他的，这是一种莫名其妙的心理优越感。
周瑜属于那种视个人的权威如生命的领导，需要时刻保持对组织中所有成员的绝对掌控和心理优势。一旦遇到了更牛的伙伴，他的第一选择不是任人唯贤或是让贤，而是想尽办法的打压。首先保障个人而非集体的利益，宁可玉石俱焚，不知以退为进利益最大化，更是庸人的思维逻辑。
那么，周瑜真的是个平庸之辈吗？那就要看跟谁比了。在江东地界上，他仍是首屈一指的人才。若是放到整个三国人才库里，他就算不上拔尖了，甚至可以说是相对平庸的。他外表貌似英明神武，而内心确是平庸的。
平庸的一大表现就是不自信，症状是心虚。周瑜的虚，贯穿于赤壁之战始末，直接症状不是懦弱无能，恰恰相反，他的症状是极度的自负，极度渴望“建功立业”。深度自卑的人，往往表现的极度自负，这叫做物极必反。
他甚至害怕借调来的诸葛亮风头盖过自己，让自己颜面无存。到死都在绞尽脑汁要算计诸葛亮一回，为的其实是挽回颜面，证明自己不平庸。
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他知道自己算不过孔明，于是他开始想招。比如让诸葛亮十天造十万只箭，在他的思维里，这是个不可能完成的任务。
材料任你挑，人员任你用。他还时不时的要关怀两句“兄弟，可别太辛苦啊”，眼泪哗哗的。只不过军令状白纸黑字就在那放着。周瑜这点心机，在孔明面前，他只不过是个低端玩家，玩的是人家玩剩下的。
看到诸葛亮把十几万只箭送到眼前的时候，周瑜是震惊的，说了句大实话“孔明神机妙算，吾不如也”。换做很多人，这个时候就该服了，把诸葛当做神仙供起来。
而周瑜不同，他自视甚高，仍然觉得自己也很神。一计不成又来一计，东风一起，不着急发兵，先安排杀孔明，卸磨杀驴？猪都是这么干的。
周瑜的确很轴，一门心思就是要杀诸葛亮，他懒得去想除了杀人之外的众多更佳的选择，这是典型的线性思维，不具有发散性，又占了庸人的一大特点。
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周瑜这类人其实不少。大家能力差不多的时候，可以称兄道弟，物以类聚嘛。一旦某人得道升天了，就去排挤人家。不是这个人不好，而是他的实力已经鹤立鸡群，你猜鸡会怎么想？鹤很可能被一群像周瑜这样风格的鸡活活咬死。
整部三国里，诸葛亮是只鹤。原本周瑜觉得自己也是鹤，碰到诸葛，他算倒了霉，从心理上把自己贬低成了鸡。实际上，在江东这块地上，他才是鹤。说到底，他是一只没有完全进化成功的鹤，身上还残留着鸡的平庸。
那么说鸡就不重要吗？当然不是的，哪个公司没有一群平庸的下蛋鸡？他们是公司的基础配备，没了还真不行。但是公司里只有鸡是不行的，更重要的是要有鹤，毕竟鸡满地都是，既便宜又廉价。
这些鹤要么是从本地鸡里面成长起来的，要么是像诸葛一样的外来户。外来户若是有真本领，本地鸡还是佩服的，愿意听话的。反而从本地鸡群里成长起来的鹤，就不那么容易混了。
鸡和人一样，也习惯于窃窃私语甚至搞小动作，那些不努力成长的鸡，往往不会意识到自己没有努力去下又大又好又多的蛋，反而觉得自己遇到了不公的待遇。他们甚至会给鹤搞点八卦新闻，比如鹤搞了个鸡当小三，从道德上击垮对方。
这种做法可比周瑜卑劣的多，人家周瑜是实打实的挖坑陷害。而这群平庸的鸡，他们甚至连坑都懒得挖，更没有水平或者胆量搞正面攻击，那就背面捅捅刀子吧，一点技术含量都没有。
有些鹤很可能因此被逼走，也可能降低身份挂着鹤的名干着鸡的事。于是，当一个群体里没有了真正出类拔萃的鹤，鸡们其乐融融了。鸡绝不会想到，没有了鹤在天上引路，他们除了原地下蛋直至平庸至死，还能干什么？
有一天，当他们的蛋因为跟不上潮流而滞销，只好成鸟兽散，各自寻找高大的梧桐树栖身，猛然发现，为啥自己飞不起来了呢？这时，出走的鹤在遥远的天边说道：自己那么平庸，心里没个数吗？
