弟子问师父：“众生平等到底指的是什么？”

　　师父将弟子领到寺后的水塘，用手指着里面的鱼虾对弟子说：“看吧，这便是众生平等。”

　　弟子道：“有的大，有的小，有的先生，有的后生，这怎么能算平等呢？”

　　师父道：“看这池中，鱼虾繁多，可是无论大小，从出生到老死，他们受用的水都是一样的，这就是平等。”

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　众生平等 这句话也被很多人误解。世界上一切众生之间、男女之间、甚至每一个兄弟姐妹之间，何曾平等过?有人穷，有人富，有人高高在上，有人卑贱如蝼蚁。佛法中所谓的众生平等，是指众生法性平等，对众生的慈悲喜舍心平等，在因果规律面前，众生平等，而非说众生的际遇平等，地位平等。众生的差别，站在因果这个大环境下，而且来得自然，也能让人心服口服。众生的不平等，是因为大家从无始以来，造的善业、恶业不平等引起的。有人行善多，有人行善少，有人作恶多，有人作恶少。没有理由要求不论作恶行善，转世为人之后就要得到相同的待遇。实际上，佛弟子四种也是有地位等级的，比如优婆塞、优婆夷(也就是我们所谓的居士)见到比丘、比丘尼就要行礼，但比丘、比丘尼不用对优婆塞、优婆夷行礼。比丘尼见到比丘要行礼等等。这并不是什么等级制度，而是境地差别，相当于晚辈向长辈行礼，后进向先进行礼一样

上帝给你关了一扇门打开一扇窗就是众生平等