中医的阴阳与虚实
阴和阳
阴和阳。阴即阴性，阳即阳性。阴阳是把疾病一分为二的思维。正邪斗争，正邪交争所呈现出来的状态可以用阴阳来总概括。
人生了病，正邪斗争往往体现出两种状态，不适太过急是不及。太过则表现为亢进的、发扬的、兴奋的……这类太过的病征，即称为阳证。
如其是不及，则呈现出衰退的、消沉的、抑制的……等不及的状态，这类不及的病征，便称为阴证。
临床上不管疾病怎么复杂多变，但就整体概括起来无非阴阳，一般来说不是阴就是阳。
虚和实
虚指人虚，实指病实。黄帝内经“精气夺为虚，正气不足为虚，邪气盛为实”。如病没有好，而人的精力正气已有所不支，病体反映出一派虚衰之象，即称为虚证。
相反，若病势在发展，而人的精力未衰，病体反映出一派充实的征象者，便称为实证。
中医治病一个核心就是“扶正祛邪”，虚则补之，实则泻之，这个是治病的大法则。原则不能错，错了，治疗的方向相反就容易把病治坏。这个是原则问题，不能搞错。
虚实、寒热、表里和阴阳的关系
兼夹关系
虚实、寒热和表里一样，也都有阴阳的特性。不过，寒热对应阴阳是固定的，而表里和虚实就不一定。寒就是阴，热就是阳，这个没得说。
寒热虚实和表里混杂在一起的情况也是比较多见的，
例如：虚+寒者=阴，虚+热=阳
实+热=阳；实+寒=阴
所以，
阳证，可包括：热、实或亦热亦实、或不热不实、或热而虚者。
阴证，则可有或寒、或虚、或亦寒亦虚、或不寒不虚、或寒而实者。
总结我们看下面表格，一览无遗。
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