欲望没有适可而止的一天，我们的劫难也没有停止的那一天。不断膨胀的欲望，加剧催生各色的悲剧在我们身上，我们的痛苦憋屈焦虑浮躁，皆来自我们不懂得真正的珍惜和布施。

我们不应该去嘲笑和讥讽那些梦想被折翅的人，因为他们也和我们一样，曾经被残酷的现实洗礼和淬炼，也许我们现在是云淡风轻了，但是内心已经沧海桑田，面布风霜，变得深邃和隐忍，甚至是麻木逃避。幽默变成下流，健谈变成套路，热心变成利益，我们没有变得超然，相反我们变得恶俗和无趣，我们所谓的成熟外表，也只是一种伪装，掩盖自己内心深处的脆弱和敏感。

无法抑制的欲望吞噬了我们的灵性，让我们渐渐丧失真正的聪慧，眼下短暂的繁荣虚幻使得自己越发傲慢和虚荣。盛极而衰，千古不变的恒定道理，不懂得在最巅峰的时刻管住自己的欲望和倔强，之后那般的坠落速度是极其恐惧和折磨的，我们没有敬畏之心，没有足够的警觉性，没有对自己的欲望有适可而止的驾驭能力，我们会亲手把自己放逐到地狱的牢笼里，让烈火慢慢的焚烧自己。

最后，落得一个身败名裂或者万念俱灰的下场，人的欲望被别人或者自己强行灌输进去，到最后无法自拔，深陷痛苦，神识混沌，步步逼急，戾气冲天，伤人害己，蔓延全家，祸及社会，消极颓废绝望会让整个社会秩序混乱。

其实，我们真的可以活得很简单和淳朴，放下那些持续增长的欲望吧！对自己，或者对别人，好生劝告，温柔待人，解放自己，让社会良性循环起来，莫再继续发酵，悲剧纵横。

附上：“四无量心”是洗涤人之戾气的最佳途径。这“四无量心”便是慈、悲、喜、舍四种心。

为诸众生除无利益，是为大慈；欲与众生无量利乐，是为大悲；于诸众生心生欢喜，是为大喜；自舍己乐施与他人，是为大舍。

佛家有云：慈能伏魔，慈心具足可以降服心魔、外魔，坏脾气、疑心、妒忌都属于心魔；悲可息灾，悲心通俗讲就是同情心、怜悯心，他人受苦感同身受，便能生起利益济度之念，若然行之，必能从中获得快乐并消除灾难；喜方敬爱，喜又叫“随喜”，眼看别人能够离苦得乐，顿生一种无限喜悦的心情，喜性的人人缘必好，遇事能多得他人协助；舍堪积福，这是古人“吃亏是福”的写照，能舍之人，必是能牺牲自己利益成全他人的人。

（凤凰居士原创）