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善有善报恶有恶报是佛教因果报应的说法。在现实社会中，相信这一说法的人越来越少了，大家往往看到的好像是恶人混得越来越好，而好人往往多灾多难的现实。在这样的所谓现实面前，大家更不愿意相信因果报应这种说法了。

那善有善报恶有恶报这种说法到底有没有道理呢？我觉得一定是有道理的。

因果报应实际上是因果关系的另外一种说法，我想很少有人去质疑因果关系。任何一件事情的发生一定是有原因的，这个世界上，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。从这一点上来说，因果报应就是可信的。

在现实生活中，我们好像看到的大多是相反的例子，但是，善有善报恶有恶报的例子在现实世界中应验的例子同样是不胜枚举。作为人来讲，我们应该思考的是，你到底应该是从善还是从恶呢？

人性本来就是善的（对这一说法当然也有争论），我们都有这样的体会，当你做了善事的时候，你的内心是愉悦的、快乐的；而当你做了坏事的时候，你的内心往往是不安的。从这一点来说，人应该还是向善一点比较好，谁也都希望自己的内心是愉悦的、快乐的。

很多人为什么不相信善有善报恶有恶报呢？因为因果报应往往不是很快就会灵验的，因为你今天做了坏事，一般不会马上得到报应。用佛家的说法，没有得到报应，是因为你做的恶还没有累积到一定的程度，如果到了一定程度，就会得到报应。做善事也是一样的。从一个长的周期来看，善有善报恶有恶报一定会灵验的。

作为我们普通人，到底应该相不相信因果报应呢？我觉得还是宁愿信其有比较好。我们做善事不是为了有什么好报，单从做了善事我们内心就会感到愉悦、快乐这一点上来说，我们还是多做一点善事比较好。

相信因果报应会使我们的内心容易获得平静，会使我们做人做事有一个基本的准则，会使我们始终有一颗敬畏之心，会使我们容易感受到人生的幸福。因此，我们还是相信善有善报恶有恶报为好。

一个人拥有什么样的生活很大程度上是由他的信念决定的，你相信什么你的生活就会走向什么。你相信生活是美好的，你就可能过上美好的生活，你相信生活是痛苦的，你就一定会过上痛苦的生活。

那么，一个人从善应该从哪些方面去做呢？主要有以下三个方面：

一、发心要正

发心说的是你做事的出发点，也可以说你做一件事的目的。如果你做事的出发点是利他的，而不是想着去害别人，那就说明你的发心是正的。

这一点看似简单，其实是非常难的，因为人人都有一颗自私的心。我们也许不能做到事事为别人着想，但最起码我们不要有害人之心，伤害别人的人最终会伤害到自己，这也就是恶有恶报。

二、出言要善

中国有句俗话：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，可见语言对人的心理有多大影响。

我们在日常生活中，一定要管住自己这张嘴巴，尽量做到不说伤害别人的话语。这不仅指在别人面前，更为重要是背后也一样不能这样做。语言也是有能量的，当你口出恶语之时，你的内心感受一定是不舒服的，其实对自己一样也是一种伤害。

三、行为要端

行为要端说的是我们要端正自己的行为，不做伤害别人的事情，不去做伤天害理的事事，这一点是最重要的。

在现实生活中，真正能做到这一点的人不是太多。我们很多人为了自己的一己之私，很少顾及别人的利益和公共利益，时常会做一些伤害别人或者不顾公共利益的事情。这样的人很少有生活真正幸福的，即使自己得到了一些短期利益，但从长远来看，付出的代价一定是惨重的，这也是一种报应。

一个人要想真正有幸福的人生，必须要有敬畏之心，善有善报恶有恶报的信念一定要植根于自己的内心之中。胆大妄为，无法无天，什么也不相信的人，一生注定会生活在痛苦之中。