2022.4.19
与存在同在，与欢喜同在
经常有人问该如何化解烦恼，如何平息妄想？其实很简单，回到当前的那个无形的存在性，那里根本就没有妄想和烦恼。怎么回到当前？怎么成为存在性本身？哈哈哈哈，你放声大笑一声看看，看看你能不能笑得出来，能不能笑得自然自在、天真无邪？
假如你的心是紧绷的，那你就笑不出来，勉强笑的话，可能会很滑稽。说真的，大家没事儿的时候哇，看看周围没有人，不妨盘腿坐下来，静静心，然后，天真无邪地笑两声，你会发现那个不可思议的存在性。
如果周围有人，那就别笑啦，免得影响人家，说不定把你当成神经病呢。
假如你能够发出爽朗的笑声，说明当前，你身心舒畅，心里无牵无挂，无忧无虑，不曾落入任何思维分别之成见，坦荡光明。这样的心境无比贴近本来面目，可以说就是本来面目的真实呈现。因为本来面目没有任何相貌，但它可以随缘呈现为各种各样的相貌，最直接的呈现就是当前那无牵无挂的坦荡光明之心。
它是平静而欢喜的，是轻松自在的，是丝毫不乱的，也是智慧明晰的。
此心呈现时，只要稍微那么回头一观察，你就能够发现本来面目。所谓发现，其实没什么，就是你忽然认出了那个一直都在的存在性，它是空而明了的，它的寿命无量，光明也无量。所谓光明，不是说像太阳那样发射出有相的刺眼的光明，那是一种境界，而非本来面目。
本来面目之光明无形无相，只是一汪无边界的不可思议之明了。本来面目不是任何境界，它的的确确离一切相，于相无染。
无论白天、黑夜，这一汪不可思议的明了一直都在，古人云：“夜半正明，天晓不露。”什么意思？难道仅仅是指天上的月光吗？非也，此是双关语。半夜里正在大放光明的，不仅仅有十五的月亮，还有它；天明以后了无踪影的，不仅仅是月光，还有它。
随时随地大放光明，在在处处了无踪影，就是它了。当前它在哪里？明明白白在你的舌尖嘛。
不必再怀疑，你就是存在性本身，你不是你以为的那个你，你是那空性的、如如不动的、遍布宇宙时空的不可思议之存在。你不可破坏，你本就是金刚不坏身，也是大涅槃之空体。不必思虑，不必纠结，让心轻快起来吧，忧虑从来就不是你的真实内涵。
忧虑从何而来？烦恼从何而来？那都是意识心的程序紊乱，所以发生了内讧。谁和谁内讧？你后面的心念和你前面的心念发生了内讧。
与不可思议的存在性同在，与欢喜同在，你我本来如此，根本不需要任何额外条件。当前，各位好好观察自己的心，不难明白。
