尽心章句下
【原文14.32】孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉。君子之守，脩其身而天下平。人病舍其田而芸人之田，所求於人者重，而所以自任者轻。”
【注释】
指：意旨，意向。不下带：古代注视人，目光不可低于对方的腰带。文中比喻注意眼前常见之事。带，腰带。
【译文】孟子说：“言语浅显但意义深远的，是善言；所操持的简约，但成效广大的，是‘善道’。君子的言谈，讲的都是眼前的事，然而道却蕴含其中；君子的操守，从修养自身开始，进而使天下太平。人们的毛病在于舍弃自己的田地，而去耕耘别人的田地——要求他人的太多，而对自己的要求却很少。”
【心得】把复杂的问题用浅近的语言表达，让人一听就懂，懂了就想做，这样说话，才是善言。尤其是当领导的、当教练的，用好语言这一工具并不容易。张居正说：真正的善言，都是平实浅近的道理，但其意旨却包藏深远，愈探而愈无穷，这等言语才是彻上彻下，可以垂世而立教者。
同样的，一个道理能让人一听就明白，并且愿意去实行，这样道理才是“善道”，数据庞杂，程序繁复，像任正非所讲的“用PPT”管理，这样的方法看似科学，实则难以落实。
管理也是一样，从自己做起，从身边的小事做起，天命之精微，人道之奥妙，都在日常生活工作中，坚持不断，日久功成。儒家讲修养，就是日用常行，如何洒扫应对，如何窗明几净，如何应事接物，就蕴含平天下的道理。
参考资料：《杨伯峻·孟子译注》、《朱熹·四书集注》、《焦循·孟子正义》、《南怀瑾·孟子旁通》
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