三年前的今天，我走在法国塞纳河左岸，在众多咖啡馆里寻找着“花神咖啡馆”，为的就是萨特和他的存在主义，当然还有他的波伏娃。巧的是，今天又读到了萨特。更为详细地了解了他的哲学思想“存在与虚无”以及他的“自由选择、积极行动”的人生。
萨特从“存在就是虚无”出发，推导出了人在根本上是自由的。自由的命运意味着人总是可以有所选择，而且必须做出选择。然后，既然做出了选择，就要独自承担选择的后果，承担所带来的责任。
是啊，我们每个人的生活都充满大大小小的选择，比如毕业之后继续深造还是直接工作，选择什么职业，选择过什么样的生活，等等。那么，这些选择的依据是什么？萨特说，你所有的选择，依据都只是你自己。于是，你不仅必须做出选择，还必须为自己确立选择的标准。那么你就没有任何托辞了。你不能说“因为父母让我这么做”，因为是你自己把顺从父母当成了标准;你也不能说“因为宗教让我这么做”，因为是你自己把宗教教义当成了标准。任何信条、任何主义，或者别人的建议，都不能成为你的借口。萨特认为，这些说辞都只是自欺欺人，是用来逃避自己的责任。
比如我目前的生活，就是自己选择的结果。三年前退休了，去了趟欧洲做了一次“退休旅行”，便选择回到老家亲自并独自照顾老爸。其实，我完全可以选择和三个姐姐轮班，也可以选择请保姆，或者可以选择将老爸接到沈阳我自己的家里。但是，我没有。第一，不想跟姐姐们轮班，是因为三个姐姐各自都有不得已的原因，况且在我以前因上学和工作而离家最远的时候，她们已经替我为父母付出了很多。第二，不想请保姆，因为再好的保姆也是外人。以前公公婆婆请保姆就是例子，尽管保姆做的很好，可老人心里就是不舒服，子女们一回来，他们就像小孩子似的跟子女告状诉说委屈。第三，不想接老爸回我自己家，是因为老爸一辈子强势惯了，到谁家都觉得不是自己的家。而我们回来，是回他的家，他是主人，他依然可以继续他心理上的强势。所以，我做出了这样的选择，我的选择标准就是让姐姐们放心，让老爸舒心舒服地度过他人生的最后几年。所以，我为自己的选择负责，享受亲自照顾老爸带来的安心，享受看着老爸吃着可口饭菜时满足神情的幸福，享受给老爸梳头洗脸剃胡子时给他带来舒适的愉悦。同时，也承担着因此带来的和丈夫聚少离多的彼此惦念和孤单；也承担着常期没有有效社交带来的孤独；还要承担因老爸衰老而各种出乎意料的“不按套路出牌”，带给我的身心上的措手不及和人性考验；当然还有，身体上各种疲累。种种这些，看似沉重的负担，其实也是我成长的过程。照看老爸期间几乎不和外人来往，有时好几天都不出屋，正好得以安静的看书。一边看书一边思考，再加上这些历练，使自己能够体会到“每一寸的进步”，感受到自己思想上的升华。为自己的自由选择负责，采取各种形式的积极行动，提升完善自己，做自己的第一责任人。
