相信大数据or跟着感觉走:《人类简史》的作者在大秀上说了什么?

4月23日,一场名为“你,定义未来”的主题秀在北京举行,风靡全球的《人类简史》作者尤瓦尔·赫拉利亲自上台主讲。

【关于《人类简史》】扎克伯格、俞敏洪等名人力荐,被评价为描绘大历史中最好的一本。100周蝉联以色列畅销书排行榜第一,23个国家竞相购买版权。由书改编而成的人类简史课程风靡全球,成为希伯来大学在Coursera和MOOC上最受欢迎课程。

赫拉利将整个演讲分成四个部分:认知革命、商业基因、数据崇拜和智能之心。将其书中的重要观点串联起来,并结合最新的科技趋势人工智能对人类命运加以探讨。

接下来,我想邀你一同踏上赫拉利为我们描绘的、纯属偶然的智人崛起之旅

人类,一种没什么特别的动物


1、世界上有各种各样的熊,凭什么人类只有一种?

现存的人类只有我们一种,这可不正常。

几十万年前的地球上,曾经至少有6种不同的人类,而我们的祖先(赫拉利称之为智人)生活在东非,和其他人类没什么不同。

但突然之间,他们就走出非洲,灭了所有其他人种(以及一半的大型哺乳动物),迅速占领了整个地球!

这中间到底发生了什么??


只有我一个被这个尼安德特男孩目光萌到的?

2、因为猩猩不会相信把香蕉交出来,以后就能升入猿类天堂

如果把10万只大猩猩放在梵蒂冈教堂,场面绝对难以想象。换做人类,即使10万人同坐在一个体育场,也照样秩序井然。

人类是地球上唯一能够进行有效的大规模陌生合作的生物。

为什么?

因为神奇的想象力。当我们想象着存在神能救我免于苦难时,宗教出现了;当我们想象着贝壳能固定用来换取食物时,金钱出现了;当我们想象着拥有共同文化属性的庇护所时,国家出现了。

想象力使合作成为可能,合作使我们从所有物种中脱颖而出。

其实在赫拉利之前,本尼迪克特·安德森就提出了“想象的共同体”这一概念。许多持反对观点的人认为,不能简单地把这些概念看作是想象,这未免过于功利主义。

他们认为人类这个概念本身就包括了国家、金钱、甚至是人和自然的关系。人类是一个综合的和(用历史主义的说法)发展的概念。

这种反驳很有意思,因为在我看来,此类论调已经是站在人类中心的出发点上来讨论了,也就没什么争辩的意义了。

至于说这种观点属于功利主义,我完全同意,问题是人类历史发展到今日,哪件事都甩不掉功利主义的影子,比如接下来要说的人类进步的第一生产力——科技。


可能很多人看到这里就困惑了,到底哪种说法可信?我的回答是,你想信哪个就信哪个。

关乎世界和人类本质的问题,哲学家们研究了几千年也没得出答案,究竟如何并不重要,如果这种理解对你有利,那就这样理解好了。而这些牛叉的学者大家们,不过是提供了一些崭新的视角,供你选择,助你拓展脑洞罢了。

3、“跟着感觉走” 时下流行的虚构故事——人文主义

看看这些说法是不是特别熟悉?

人文主义教育:独立思考

人文主义伦理:跟着感觉走

人文主义美学:各花入各眼

人文主义经济:顾客永远对

人文主义政治:选民最清楚

自由、民主、个性化...你以为这些是真实存在的?没错,圣诞老人也是存在的。

这些概念不过又是人类了不起的想象,跟着感觉走未必就是好的,顾客永远是对的,又一枚消费主义的糖衣炮弹。

4、相亲找对象?别看眼缘看数据

处于当下社会的我们,每个人都或多或少受人文主义的熏陶和影响,但眼下一种新的主义正向我们大步走来,那就是以AI为代表的数据主义。

人文主义告诉你,只有你了解你自己。

数据主义则告诉你,数据比你更了解你自己。

当你买书的时候,是跟随自己的感觉还是根据排行榜?

电影明星安吉丽娜•朱莉通过医学检查,发现自己有7%的可能患上乳腺癌。即使当时她的身体并没出现任何迹象,她选择相信计算机的判断而做了双乳切除手术。

也许以后我们所做的选择,将不再由自己的内心,而是由庞大的数据库来决定。 数据主义认为整个宇宙不过是数据的流动,人类的使命就是打造一套完美的数据处理系统。

5、阿法狗们将引领未来?

只要智能,剔除意识,AI将大幅提升工作效率,无人汽车因为杜绝了酒驾、疲劳驾驶而将减少事故发生;沃森这样的医疗系统要比培养一个医生花费更少时间、并且实时更新医疗知识。

唯一的区别,是人工智能不具备情感功能,或者说是,还不具备...


阿法狗的一个优势是它不会感到焦虑,但同样在获胜以后它也无法感到快乐。沃森系统也许更加智能全面,但它不具备人类才有的同情和怜悯。

所以接下来,是让人工智能具备情感识别功能,弥补这个缺陷?还是趁早收手,给人类留条活路,别让我们从无产阶级一夜沦为无业阶级?


了解科技史的人会知道,这种科技焦虑伴随着科技发展一直存在。牛顿时代的人们曾声称科学将带来最美好的人类世界,而原子弹爆炸的那一刻科技又背上了反自然反人类的罪名。

归根结底,科技只是人类改造生活的工具罢了,它本身不附带任何价值色彩,也许使用工具的人才是更值得关注的对象。

至于是否要趁早收手?科学技术可从没有因人类的不安而停止过前进的脚步。

《人类简史》的一些观点:

智人从崛起到今日,最大的特点就是太过仓促和纯属偶然。

整个智人发展就是一部奴役史。

我们生活在巨大的谎言之中。

附:人类简史部分图解

摘自茶夏的阅读笔记《智人崛起》

图为个人笔记,仅为认知革命部分。书中其他部分的图解在文集【茶夏的阅读笔记】中,见《智人崛起》、《智人没落》。

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