《道德经》分享之二十六/执道乐往

  三十五章:执大道,天️下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之一不足见,听之不足闻、用之不足既。

  谁掌握哪伟大的“道”,天下的人们都來归順他、投靠他,也不会彼此伤害,人们都会平居安泰,音樂与美食,能夠使过路的人停下脚步,用言語表达出來的道,淡得没有味道儿,看他,是看不见的,听他,听不见、然而用他,无穷无尽!

  歷史上的唐太宗二十三年的贞观之治,当时背景,在隋亡唐兴的历史狂潮中、李世民亲眼看到并体会到隋灭亡的根本原因失去人心,也是亲眼见识了人民群眾身上蕴藏著巨大的力量,有鑒於此,”君舟民水”之论成为李世民長期恪守的政治信条,在執政期間积极致力于缓和平阶级矛盾,恢復生产、与民眾休息、恩泽天下(像水一样利万物接近道)从而使唐朝走向繁榮穩定打下牢固根基。为此國家才能大有作为。另外一个基本的方面,知人善任、从谏如流,知过即改、闻善必从,才使贞观一朝的政治极其贤達!让大唐王朝出现海清河晏的圣明景象。

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