物有自然，事有合离。有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也 —— 《抵巇第四》
物有自然，事有合离，天地的万事万物都遵循自然之理，恪守阴阳，都处于阴阳二气的周流变化之中，动而与阳同波，静而与阴同德。同时，万事万物都具备独特性和唯一性，都会遵循道在造化万物时为其设定的禀性来成其所成。
同样，对于天地间的任何事物来说，都在阴阳的支配之中处于永续不停的变化之中，因而万事万物之间的关系总是处于有阴有阳，有合有离的动态变化之中。
所以，事物之间的关系总原则就是同气相求，异气相斥。
对于两个事物的关系来说，甲事物如果发现乙事物与之类似，有益于甲事物的存续，那就会尽可能的相结合在一起壮大自身，相反如果乙事物的存在会危害甲事物的存续，那就会尽可能的远离乙事物，或者消灭乙事物。
对于两个人的关系来说，张三如果发现李四跟自己合的来，能够帮助自己解决很多问题，那双方就会结成朋友，相反，如果李四总是威胁到张三的生存，那要么张三会远离李四，要么消灭李四的威胁。
《内揵篇》要解决的是双方合得来该如何进行组织内关系管理的问题，《抵巇篇》要解决的是如果双方合不来该如何通过关系修复来进行关系管理的问题。
有近而不可见，有远而可知，有的时候，两个人近在咫尺，但是却因为双方没有建立相合的关系，志意不通，所以双方迟迟不能建立连接和锁定关系，更加没有机会一起做事；而有的时候，两个人虽然相距甚远，但是因为曾经建立过相合的关系，志意相通，所以双方随时都能重新建立锁定关系一起做事。
近而不可见者，不察其辞也，双方虽然近在咫尺但是没有建立关系，是因为我方没有探察清楚对方言辞背后的内心真实意图，在没有洞察明白对方诉求的前提下，是无法跟对方建立连接和驾驭关系的。
远而可知者，反往以验来也，双方虽然远在天边但是却心意相通，那是因为我方之前已经探察清楚了对方的内心实情，了解对方的过去，不管对方在哪里，对方的一举一动我方都能明白其所思所想。
小结下，生命，气之聚散也，气聚则生，气散则死，事业，万物之合离也，合则成，离则败。
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