弟黄白话黄帝内经灵枢第七十六章 卫气行

灵枢第七十六章 卫气行

灵枢第七十六章 卫气行

黄帝问岐伯道:“我想听听卫气到底是怎样运行的,其出入于阴阳表里,又是怎样会合的,可以吗?”

岐伯答道:“一年有十二个月,一天有十二个时辰,子午一北一南,为经;卯酉一东一西,为纬。天循行一周要经历二十八个星宿,每一方各有七个星宿,东西南北四方共二十八个星宿。房宿居于东方,昴宿居于西方,所以说房昴为纬;虚宿居于北方,张宿居于南方,所以说虚张为经。从东方的房宿到西方的毕宿属阳,从西方的昴宿到东方的心宿属阴。阳主白昼,阴主黑夜。卫气的运行,在一个白天一个黑夜之中,要循行于全身五十周次,白天行于阳分二十五周次,夜间行于阴分二十五周次,在五脏之间循环往复。”


“所以日出的时候阴气已尽,阳气到达于目,眼睛张开,于是卫气上行于头部,循着脖颈向下行走于足太阳膀胱经,再沿着背部向下行走到达足小趾外侧之端。其散行的经气,从目锐眦别走而出,向下沿着手太阳小肠经,行走到手小指外侧端。另外一条散行的,也是从目锐眦别出,沿着足少阳胆经,向下行走到足小趾、四趾之间。在上边的经气则循着手少阳三焦经的支脉,下行到小指、无名指之间。从手少阳胆经别行的经气上行到达耳前,跟颔部的经脉相合,然后注入足阳明胃经,向下行走到足背,进入五趾之间。还有一条散行的,从耳朵部分向下,沿着手阳明大肠经向下,进入手大指次指之端,再进入掌中。卫气到达足心的部分,进入足心,然后出内踝,行于阴分,向上行走再次复合于目内眦。这就是卫气运行一周的顺序。”


“所以,当太阳运行经过一个星宿的时候,卫气在身体里运行一又十分之八周次;运行二宿,卫气在身体里运行三又十分之六周次;运行三宿,卫气行五又十分之四周;运行四宿,卫气行七又十分之二周;运行五宿,卫气行九周;运行六宿,卫气行十又十分之八周;运行七宿,卫气行十二又十分之六周;运行十四宿,卫气行二十五又十分之二周。这时,卫气在白昼里面行于阳分的过程也就结束了,随后,阴分开始接受卫气运行。卫气进入阴分的时候,通常是由足少阴肾经进入肾脏,再由肾脏注入心脏,再由心脏注入肺脏,再由肺脏注入肝脏,再由肝脏注入脾脏,最后由脾脏再次传到肾脏,由此一周循行结束。因此,夜间运行一宿的时间,卫气行于阴分也是一又十分之八周,也是和白天行于阳分的二十五周一样的规律,卫气结束阴分循行以后在眼部会合,然后再次进入阳分。阴分阳分一昼一夜本应循行五十周次,可是按照每宿卫气运行一又十分之八周来计算,行于阳分的多出来十分之二周,行于阴分的也多出十分之二周,所以人的入睡和醒来的时间,有或早或晚的不同,就是由于这些余数造成的。”


黄帝又问道:“卫气在人身体里面的运行,或上或下或来或往,时间都不是固定的,怎样来候气而进行针刺呢?”

伯高接过了话题,答道:“分有多少的不同(注:分,有人说是春分秋分,也有人说是阴分阳分,所见皆有不同),至有长短的区别(注:至,有人说是夏至冬至,也有人说是气至,所见不同)。春夏秋冬,各有不同的节气,所以昼夜的长短都有一定的变化规律。一般是根据日出的时候为准,以夜尽为卫气复行于阳分的开始。因此,一昼夜之中,计时的水漏下百刻,二十五刻正好是半个白天的度数。一直是这样循环不已。到日落的时候白昼结束,日出的时候白昼开始。随着日出日落的长短变化,作为时间标准进行针刺。针刺的时候,要等候卫气到来的时候再下针,疾病才能痊愈;如果失去了卫气到来的时机,等于违反了气候的原则,则劳而无功,疾病也无法治愈。所以说:针刺实证,是迎着邪气到来的方向而用泻法;针刺虚证,是随着经气过去的方向进行补法。这也就是说根据卫气的存亡的时刻,审察经脉的虚实进行针刺。所以说,等候卫气所在的经脉进行针刺,这就是逢时。如果是病生于三条阳经的,一定要等候卫气在阳分的时候进行针刺治疗;而疾病生在三条阴经的,一定要等候卫气到达阴分以后才可以针刺。”


“漏水下注一刻,卫气行走于手足太阳经;漏水下注二刻,卫气行走于手足少阳经;漏水下注三刻,卫气行走于手足阳明经;漏水下注四刻,卫气行走于足少阴肾经。漏水下注五刻,卫气又行走于手足太阳经;漏水下注六刻,卫气又行走于手足少阳经;漏水下注七刻,卫气再次来到手足阳明经;漏水下注八刻,卫气又来到了足少阴肾经。漏水下注九刻,卫气又行走于手足太阳经;漏水下注十刻,卫气又行走于手足少阳经;漏水下注十一刻,卫气再次来到了手足阳明经;漏水下注十二刻,卫气再次行走于足少阴肾经。漏水下注十三刻,卫气又来到了手足太阳经;漏水下注十四刻,卫气再次行走于手足少阳经;漏水下注十五刻,卫气又行走于手足阳明经;漏水下注十六刻,卫气又行走于足少阴肾经。漏水下注十七刻,卫气再次行走于手足太阳经,漏水下注十八刻,卫气又行走于手足少阳经;漏水下注十九刻,卫气又行走于手足阳明经;漏水下注二十刻,漏水又来到了足少阴肾经。漏水下注二十一刻,卫气又行走于手足太阳经;漏水下注二十二刻,卫气再次行走于手足少阳经;漏水下注二十三刻,卫气再次行走于手足阳明经;漏水下注二十四刻,卫气来到了足少阴肾经。漏水下注二十五刻,卫气又行走到了手足太阳经。以上这是卫气在白天运行的度数,从房宿到毕宿运转一十四舍,经过了整个白昼,漏水下注正好五十刻,日行半个周天。每当日行周列一宿,需要的时间是漏水下注三刻又七分之四刻。《大要》说道:通常是日行环周二十八个星宿的每一宿之时,卫气也恰好运行在手足太阳经。所以日行一个星宿的过程,卫气也是恰恰运行经过手足三阳经与阴分的足少阴肾经,常常是这样循环不已,与天地自然的变化规律相同。卫气的运行,看起来纷纷绕绕,但却是终而复始。一昼一夜,漏水下注百刻,卫气也在体内完成了五十个周次的运行。”


(本章译自《灵枢·卫气行》)

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