在一夜之间，“倡导移风易俗、破除陈规陋习”的宣传单贴满了小区的单元楼口和宣传栏，一场倡导婚育新风、反对大操大办，倡导厚养薄葬、反对丧葬陋习的宣传热潮迅速兴起。风俗的形成是一个地区多重历史与现实因素交织的结果。在一些宗教氛围浓厚、经济发达的地区，婚丧嫁娶的仪式往往较为铺张浪费；而在经济相对薄弱、交通不便的地方，相关仪式则显得更为简朴。无论是铺张还是简朴，传统习俗作为群体认同的符号被保留了下来，但其具体表现形式会随着社会、地域经济、交通状况以及宗教影响等因素而发生变化。

在走访农村的过程中，笔者发现百姓对移风易俗反应最强烈的当属婚娶彩礼问题。迎娶新娘的聘礼习俗可以追溯至中国先秦时期。据《仪礼・士昏礼》记载，在周代的“纳征” 环节，男方需要向女方家庭赠送玄纁束帛、俪皮等象征性的礼物，这标志着聘礼作为婚姻契约必要程序的正式确立。然而，时至今日，聘礼的价格已经远远超出了普通家庭的经济承受能力。

你或许认为聘礼的高低与区域经济水平密切相关，事实确实如此，但二者呈现的是负相关关系—— 农村地区的聘礼往往较高，而城市地区的聘礼则相对较低。为此，笔者暗访了农村一些有女儿的家庭。谈及聘礼，这些母亲们首先表现出的是对这一习俗的反感和无奈。然而，当提到自己女儿出嫁时，她们却表示聘礼不能比别人少，因为这关系到女儿一生的幸福。如果男方父母生活在城市且家庭条件优越，聘礼可以适当减少，毕竟男方父母将来有能力继续支持这个小家庭；反之，如果男方父母在农村且家庭经济状况不佳，那么聘礼就要高于平均水平，因为在这种情况下，男方父母未来很难再为小家庭提供经济支持，为了确保小家庭的幸福，必须通过较高的聘礼进行一次性经济储备。难怪目前的现状是城市内大龄剩女扎堆，农村中成年光棍遍地，这就是人性在经济面前的现实体现，只有锦上添花，没有雪中送炭。