《老子·第七十八章》
天下万物中，没有什么比水更柔弱了。然而对付坚强的东西，没有什么能胜过水了。这是因为水柔弱得没有什么能改变它。这个柔弱胜刚强的道理，天下的人没有不知道的，却没有能实行的。所以圣人说：那为国受辱的，就是社稷之主;那为国受难的，就是天下之王。这些正面肯定的话，听起来好像反话一样，不容易理解。
天下的万物中，水是最柔弱的了，对付坚强的东西水却是最好的，因为水的柔弱没有什么能够改变他。这就是柔弱胜刚强的道理。天下的人都能够明白这个道理，却很少人实行。圣人说的是：为国受辱的，是社稷之主；为国受难的，是天下的王。这从正面肯定的话，听起来像是反着的，不好理解。
这一章主要讲了柔弱的道理和实行的地方：水，天下没有什么能够改变水的柔弱，他能够胜过刚强。甘愿为国受辱，为国受难，为国操劳的人，堪当大任，甚至坐天下的王。自己为国家受辱和操劳，让其他的人坐拥荣誉，这样的至尊权力者，就是天下的王，是成功的。
像水一样，没有什么能够改变你的柔弱，就最好了，甘愿为天下受辱，就能做天下的王者。
《老子·第七十九章》
用调和的办法化解怨恨，怨恨并不能消失贻尽，这岂能算得上良善呢?所以，圣人掌握着欠债的存根，却不索取偿还。有德之人明了欠债而已，并不追讨;无德之人却是苛取搜刮，珠镏必较。上天之道，公义无私，永远与良善的人同在。
用调和的办法化解怨恨，怨恨并没有消失殆尽，这算不上良善。圣人的做法是掌握着欠债的存根，但是不索求偿还。有德的人知道别人欠自己的债务，不追讨；无德的人苛刻搜刮。上天的道，是公正无私的，永远和善良的人同在。
这一章主要讲了对待债务上，符合道的做法：就是要掌握欠款的存根，但是不去追索。这就是保持了正直无私和良善。一定会得到好的报酬和结果。
掌握欠款存根，却不追要，保持正直无私和良善，一定会有好的报酬和结果。
