下班回来，从中山公园穿过，看到一个老奶奶坐在轮椅上吃香蕉，吃完后，想把香蕉皮放到垃圾桶里，在她艰难起身的时候，我帮她把这个动作完成了。在这一刹那，我突然想到了两句话：没细节没文学，没体验没哲学。
此话怎讲？就拿这件事来说吧，真正感动我的，是这个残疾人老奶奶艰难起身向垃圾桶扔香蕉皮的这个细节。作为一个行动不方便的残疾人，她完全可以把香蕉皮扔在地上，人们也不会过分地责怪她，然而她没有这样，而是冒着可能摔倒的风险艰难地起身把香蕉皮扔向了垃圾桶，这就是真实的善良、文明和美好，而我把这一细节分享出来，它就是文学的，而我亲身体验到的真善美，它就是现实版的哲学和美学。
在我们简村里，有个叫女夭彦页的文友，我一直认为他的细节描写是做得最好的，还是以他描写灰颜色的那篇文章为例吧，他是这样写的：
枯黄的落叶会因为时间慢慢化泥，江南的泥是或深或浅的灰色，我突然在想，很多东西，不管如何鲜艳如何嚣张，到了最后，也一样化成泥,变成灰色，所以灰色应该是个度，一个劫，一个终点。
可是 灰色后的所有挣扎呢？那些在灰色泥土里蓬勃生长着的植物，恣意着自己的颜色；生命终结后成灰，同样有生命在灿烂的孕育，熙熙攘攘兴高采烈的我们，也没有真的把灰色看成压抑的魔鬼，所以我想，灰色是种美丽的颜色，是警，是动力，是我们心中等待征服的高峰。
读他的文字，就像看素描，寥寥几笔，生动传神，极富张力和韵味。在他的作品里，这样的细节描写，到处可见。我对这位失地农民，自称不怎么看书的人，惊为天人，并冠以“风骨道人”。
最近抖音很火，其中有一个叫“左手6右手7，左脚画圆右脚踢”的游戏，大家玩得很嗨。我也学着体验了一把。玩之初，确实好笑，但玩过之后，有一种想哭的感觉，因为我已经进入了残疾人的世界里。大家试想一下，你是一个残疾人，看到人家这样模仿你，你的心情是怎样的？是不是想哭进而想死的心都有啊！
这令我想到了王阳明说的四句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。当我们做这个游戏的时候，就已经把快乐建立在了残疾人痛苦的基础上，这种意念，按照王阳明的说法就是恶的，因此我们就要回到无善无恶的心之本体，让存善去恶成为我们的良知，这种体验的过程就是哲学的。
作为一个社会人，对身边的人、事、物熟视无睹或者无感，我们无可厚非；而作为一个人文工作者，就要关注细节，重视体验。把一个个细节分享出去的，它就是文学的；而体验到的，帮助我们升华为境界的，它便是哲学的，抑或是美学的！
