先扯会儿。自白话推行后，汉语诗变得多元化。这个多元就是现代诗文本里有人啊啊啊，有人啊中间要加个而，很多像我这样没什么文化底子的呢，劲来了就是一个Enter键。似乎很好玩，是啵。我是不太懂古汉语里的诗词赋，但有人推崇某个死人的诗写得好我就有意见了。你丫没活在那个时代，你能感受到啥，满腔悲愤？一窝闺怨？气破苍穹？大隐于市？还是语言文字技巧，读来上口，优美多姿等等。我个人觉得，现代白话里，啊，唉，嗯，操，四个字足以收拢一切古典式情绪释放。所以，不要觉得当代写骈氏文体的人有才，那叫政治错误下的学习与发挥，当然，也不要觉得一口哎哟尼玛卧槽啦啦啦易于表达，这对一个作者来讲叫逼格低贱。丫码八千万字也和文学不沾边。有人鄙夷道你要文学你就文学去，老子爱怎么造句就怎么造。可是，你造吗，大多数人并不明白，当他声情并茂地写说说写微博写帖子写日志时他就是在向文学靠近，想沾那边。这种倾向动机论阴谋论的解释虽然有点操蛋，但我也造不出更好的句子了。当代汉语诗本来就是个令人操蛋的玩艺，诗歌？呵呵，一种具备文学性的分行体文本。文学性？下次扯。

其实我觉得吧关于文学性关于文学性里的严肃性，是一堆蛇眼在那写写写，写个不停。

 《耳朵手记》

客屋

爸一声躁令

明天把这些椅子，统统搬楼上去

我听后一笑，问他

椅子都搬楼上去

谁陪你娘唠话

《耳朵手记》

厨房

我不耐烦，喊她快点走开

别在这叨了又叨

阿婆似乎没听到，慢吞吞地欲言又止

于是，我就说了句

走不走啊你，再不走，我是这把菜刀

爸听后一呵

你，一刀剁了她咯

《耳朵手记》

大堂

爸要送粮，送光

我就问他

全送了，你娘吃什么

莫饿死了

你，八十岁的娘

爸说，我娘有的是吃不关你事

要饿死的是你

也就是我，他儿子

《人家》

A

AA嘿

AAA嘿

AA喔A嘿

喔嘿嘿嘿嘿

左晃晃

右晃晃

哟哟嘿嘿

嘿