哪里会有什么错过的人啊，那些所谓的错过的人，其实也就是那些没有把你看在眼里、放在心上，亦或是弃你而去的人，在情感上的熟悉的陌生人。让我说的话，这些人，根本就是与我们毫不相甘的，却被我们硬是美化成了什么“五百年修来得擦肩而过，一千年修来的同船渡"等等，唉，醒醒吧，其实都是路人，要说缘份，也就是遇见了，发生了点磨蹭磨擦的故事，而这个故事触痛了你而已。所以，我要告诉你说，会离开的都是路人。
感情上的熟悉的陌生人，我们更明确一点说，就是爱情上的负心人。所以，曾经相爱过的两个人，在分手之后，他们已经是不可以再做朋友了，成为了一对彼此心中都有一道伤疤的人，因为他们彼此伤害过；可是，他们又是这两个相互心中恨意满满的人，却又是不可以做仇人和敌人，因为他们彼此都曾经深爱过对方，正是恨有深，爱就有多重，所以他们也就变成了最熟悉的陌生人。
我们这里，一不谈情，二不说爱，只是简单的说一说，这个“最熟悉的陌生人"的另一层蕴意。
著名作家茅盾说过这样一句话，大概的意思是：有这么一种人物，他是生活中实实在在的存在的，而有的这么一位，我们会感觉到这张脸型面熟得很。我们的熟人们中间，似乎就有他的影子，都有一点像他；但并不是就是他。这大概就是我们每一个人，在现实生活中都曾经有过的一个经历，一个场面吧，这也就是我们所谓的“最熟悉的陌生人”吧。
在文学或者哲学著作中，这个问题，我没有具体认真而又严肃的考证过，只是通过查阅而得知，“熟悉的陌生人”出自于别林斯基。别林斯基认为：每一个典型对于读者都是熟悉的陌生人。
熟悉之所以熟悉，是因为它来自生活，概括了读者曾经感受和意识到的现实关系中的某些现象和规律，使读者能从这一典型形象联想到某些类似的人物来。
比如好多读者在读《阿Q 正传》的时候，就可能会有一种感觉，鲁迅在骂自己，就是属于这种情形。
陌生之所以陌生，是因为有这样个性特征的人似乎从来没有过，是属于新对象、新生命，寄托着作家启人深思、引人向往的审美理想，因而给人以新的美感，新的满足。“陌生”因而就是指文学典型具有鲜明、独特、丰富的个性，具有独特的心理活动、行为方式、语言特色等。
再比如阿Q 这个形象，读者在生活中不可能见到，因为是鲁迅用典型化手法创造出来的，是新鲜的独特的，是古今惟一的独创的“这个”。
这也就是典型的文学作品的文人情感表达，而获得了众人的认同。这就是来自于生活又高于生活的文学创作。这既有个性，又有共性，也正是这一个一个的“熟悉的陌生人“，在我们的脑海里，成形象的被文学家们，在其文学作品里的精彩演绎，而被大众认同，并且，百花争鸣而齐放。因而，这也就是文学作品，典型具有在一般社会功能基础上，更为明显和重要的审美提升功能。
熟悉的陌生人，黑格尔称”熟悉的陌生人“”典型“为”这一个“或”这个“。这也就揭示了，文学作品其典型独特的审美价值，就在于一部优秀的文学作品中，成功的塑造出来了许多的栩栩如生的具有独创性的具体的有血有肉的丰满的典型人物或事例，同时也在于这些成功的文学作品表达出来的鲜明独特的个性与我们广大读众们充分强烈的共性的完美统一。
