刚刚过了两个节，一个西方的愚人节，一个咱们自己的清明节。

这两个节挺有意思的，在节日中都不太主流，一个西方式恶搞，一个传统式哀思，并无过其他节之欢庆、喜悦、祥和。

过完节想想，这两个节的意义在于反省。

愚人节的意义并不在这一天可以开玩笑，而是以夸张的方式提醒我们，人类的天性中有多么爱撒谎，有时是有意的，大多数时候是无意的。如果平时人们都不撒谎的话，也就不需要这个节了。

清明节是在提醒我们与历史的联系，无论这种联系是与亲族或是家国，总之是提醒我们不要忘了过去。

人性与历史，这两种东西需要我们不断反思。因为只要有人在，就有人性在，就有历史在。

具体到今年的四月初，人性与历史，正是可蔓延千年的东西。

宇宙有一百多亿年，地球有四十多亿年，人类不过只有几万年，而文明最多也只有几千年。因此，以千年维度去衡量宇宙和地球固然极短，但衡量人类与文明本身却极长。

以我们有限的知识看，这世上很少有东西能历千年而不变，有多少自以为金汤之固的东西瞬间就灰飞烟灭。

以“过秦论”的话说：天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

结果只有三世，而且是极短的三世。

我中华的王朝，还没有超过三百年的。

东邻日本，号称天照大神万世一系，倒是有千年之久了。极西之地的英吉利国，王朝变换，而血缘一脉不绝，也有千年了。

除了这极少的例子外，能历千年的寥寥可数。可以想见的有孔孟这样的家庭，仍用着千年前的家谱，传到七十几代；有肇源于千年以前的宗教，仍在继续传播着；有千年以前文字所承载的文化，仍在代代相传；有千年延续的习俗，故老相袭。

但这么多千年大计，其实都变了。宗教还是那个宗教，但经过多少改革与融合；坚持不做一点改变的，我们可以看到，已经被时代抛弃。习俗有哪个真是千年前留下来的，比如“春节”这个名字也不过才百年时间。千年前的事，写在史书里的，只能说姑妄言之且听之，也许善恶忠奸根本就是相反的也未可知。

试想，昨天的事情今天还能笃定吗？

说实话，想来想去，还真没有哪个东西比四月初这两个节代表的人性和历史更耐久不变。但历史也是人写就的，归根到底，只有人性。

上帝说，要有光，于是就有了光。除此之外，还有哪个人能说千年之后如何如何呢？

在金书中，萧峰身世的秘密只有三十年，闯王的秘密只有一百年，襄阳城、倚天剑、笑傲江湖曲、赏善罚恶令，都是煊赫一时，终归尘土。

历千年而下的有始终圆滑、与当权者站在一起的少林，有形势每况愈下的丐帮，有被打压再复兴、喊着千秋万载、一统江湖口号的明教。

千秋万载、一统江湖，从来也只能是个口号与梦想。

真正千秋万载的，只有慕容氏的复国梦和连城诀中人性的贪婪。

我们有幸，能看到千年大计的开始。我们不幸，每一天上演的无非是千年前的戏码。