文 | 蚂蚁先生
-01-谈论成熟这玩意儿时我们应该谈什么？
很多人在谈论成年人这个话题的时候，会下意识直接把成年和年龄相挂钩。可一个有趣的事实却是，当你和有着不同文化背景的人来讨论这个话题的时候，你会发现这种分类方式是有明显错误的。当你问其中的每一个人，一个未成年的人到成年人的转折点是几岁，他们的回答总是不同的。为什么？因为他们的回答都是基于自己主观的看法。
可是事实却是，成年的界定并不是看年龄，而是看心智的成熟。
那什么是心智的成熟？怎样才能不显得幼稚？我曾经和我身边各种各样的人询问过他们对这个问题的看法：
01、意识到成熟是一个不断进行的过程，而不是一种状态，要不断提升自己。
02、有能力处理好个人的猜忌和嫉妒情绪。
03、能做好倾听和反思他人的看法。
04、每天都能保持耐心和灵活处事的能力。
05、接受你并不一直都是赢家的事实，能从错误中吸取教训，而不是发牢骚，意识到阶级的存在。
06、不会钻牛角尖过度悲观，能看到事物积极的一面。
07、能区分理智决定和情感冲动之间的不同。
08、知道机会总是给予那些做好充分准备的人。
09、能够处理好自己的脾气和愤怒。
10、能考虑到他人的感受，让自己尽力不要太自私。
11、能区分“需要”和“想要”的不同。
12、有充足的自信而又不会让人觉得傲慢。
13、能够沉着地应对压力。
14、能独立自立，也能对自己的事情负责，有责任感。
15、有能力克服自己的恐惧感。
16、能在绝对的“黑”与“白”之间看到事物的多面性。
17、勇于接受负面的反馈来促进自我提升。
18、理解个人的不安全感和自尊心。
19、能区分什么是真爱，什么是转瞬即逝的迷恋。
20、明白开放式的交流才是取得提升的关键。
我试图从这些零散的观点中寻求理论可解的共性，似乎可以确定的一点是，真正的成年人会在责任到来之时按照要求去做，也知道什么时候才能做他们想做的事。而且他们能区分什么是该做的事，什么是想做的事，也会合理地来安排他们的时间和精力。一个人越是成熟，就会发现身边可以抱怨不满的对象越少，每个人都有自己的想法和难处，不要以为就你一个人有独立的个性和自由的思想。
大智若愚，大巧若拙，看透而不说透，知根而不亮底，这是一种很高的境界。聪明的人有自知之明，所以特别在意自己的不足；聪明的人知道树大招风，所以要表现得更加低调一些。大智若愚不仅仅要表现得低调，而且要做得恰如其分，既不刺激别人，又不让自己有装傻之嫌。
所以，作为一个成年人，与幼稚相对的，是会清楚地知道很多行为和言语背后的前因后果，并且能根据这些做出最不遗憾的选择。一个成熟理性的人，应该学会理解别人，学会宽容别人，学会不评价别人的价值观。
-02-做自己=幼稚，懂世故=成熟，真的吗？
很多人会产生这样的疑问：为什么自由表达自己的感情常被说成是幼稚，而喜怒不形于色才算成熟？
20多岁的年纪，血气方刚，爱憎分明，对待不喜欢的人和事我们总是会第一时间表达出我们的态度和批判。每个人都想做自己，都渴望自由，可是这一切的大前提却是——不能影响到别人。
我可以很明确的告诉你，自由表达自己的感情和观点是每个人的自由。但是，请注意分场合分对象！一个心智足够成熟的人身上必然具备一项核心技能，那就是明白随意发泄自己的坏情绪是很傻逼的事情，懂得在什么样的场合，面对什么样的人，克制好自己的情绪状态，更懂得在短时间内快速调整好自己的状态不让其影响到学习工作和生活。
这不是八面玲珑，更不是虚伪。我只是想告诉你——自由表达自己的感情是每个人的权利。但是，请务必确保你的自由表达不会影响到别人这个大前提。不分场合不分对象，就肆意发表自己的观点和意见的人，这不叫幼稚，这叫傻逼！！！
你追妹子，好不容易能聊上了，妹子随口问你：“你觉得TFboys怎么样？”你很讨厌他们，然后你就对妹子说“喜欢掏粪男孩的都是傻逼。”然后妹子偏偏是易烊千玺的迷妹。然后？然后就没有然后了。而这，是发生在我朋友身上的真事儿。
为什么说那些经常喜欢自由表达自己情感的人被说成幼稚？是因为每个人作为社会性动物存在，就必须要学会换位思考的能力。作家今何在在《悟空传》里写道：也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。其实这是有一定道理的，换句话说就是，一个人的成长其实是“以自我为中心——以他人为中心——以自我为中心”的过程。
对于喜怒不形于色，很多人之所以会觉得用这句话形容一个人是贬义的原因，往往在于人们把自身情绪控制的能力和在社交中曲意逢迎混淆在一起。喜怒不形于色，成语解释为高兴和恼怒都不表现在脸色上。这句话有褒有贬，但其实重点强调的就是一个人对自身情绪的调控能力，为什么小孩子能够说哭就哭，说笑就笑？因为他们还没有能力也没有必要去控制自己的情绪。很简单的道理，小孩子不高兴就哭，我们看到了会觉得孩子天真单纯；可如果一个成年人不高兴就哭，我们会说他软弱，幼稚，长不大。
而人们之所以会努力让自身做到喜怒不形于色的原因，就是人类社会化进程中一个寻求利益最大化的表现。
-03-你觉得他变了，其实只是他的面具掉了
很多时候，你觉得很多人变了，其实只是他的面具掉了。生活中我们总能遇到各种不得不“见人说人话，见鬼说鬼话”的时候，很多人在和我聊到这个话题的时候都会问我，讲真，坚持做自己不好吗？戴上与别人无异的伪善的面具真的好吗？活得简单一点不好吗？
回答这个问题前，我需要先解释一下什么是面具？其实人们口中常说的社交时戴着的“面具”，在心理学上指的是“人格面具”，顾名思义，面具源于规则，规则源于长期博弈，长期博弈源于寻求长远稳定的个体利益。
经济学的存在是由资源的稀缺性引起的，即需求的无限性和生产的有限性的矛盾。经济学开篇就告诉我们，资源永远是有限的，而欲望和需求却是无限的，而人类社会做的事情，就是将有限的资源实现利益最大化。
我一直相信人类是追逐物质利益最大化的动物，即使是追求精神上的提升，也是以整个物种在物质上不断前进为目的的。而在社会中表现出虚假的自我，而非表现出最让人们舒适的真实自我，也应当是追逐利益的结果、权衡利弊的结果。没有社会性，处处表现出动物性，谁受得了。人类社会的发展本身就是一个追逐利益最大化的过程。人的社会性其实就是一种广义的面具。如果没有面具，哪儿还会有社会性的人？
著名心理学家弗洛伊德对人格进行了“三我”结构的划分。简单来说就是，人格结构分为三个层次：本我、自我，和超我。
本我是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要，它是无意识、非理性、非社会化和混乱无序的；
自我是从本我中逐渐分化出来的，其作用主要是调节本我，它遵循现实原则，以合理的方式来满足本我的要求；
超我是道德化了的自我，其形成是社会化的结果。
每个人活在世上，都必定带着面具生活。面具，本身就是一种自我和超我的社会化方式，主要是抑制本我的原始冲动，以适应规则化、道德化和现代化的社会，或者说是为了让自己能够更好地遵循社会游戏规则。
对于很多人而言，他们并不是一个人。你以为他们都带着伪善的面具，可是很多时候他们背负着沉重的枷锁，拖着沉重的负担，他们也想歇一歇。但很多时候，种种原因让他们别无选择。哪怕稍微松懈一下，他们也会被脚上的铁球拉回命运的泥沼。
而这个铁球，很可能是他们一生下来就绑在脚上的。你可以跟他们公平竞争，你也可以看不惯他们的为人处世，但是社会不是以你为中心的，世界上也并不都是你这样的人。一个成熟理性的人，应该学会理解别人，学会宽容别人，学会不评价别人的价值观。
那些以为自己没戴面具活得洒脱的人，其实从他们有这种想法并开始评价别人开始，就已经戴上了“我是个真性情做自己的人”的面具，只是他们自己不这么认为而已......
-04-承认吧，我们都戴着伪善的面具苟活
赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。出自《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”清代学者杭世骏考证认为：“赤子”源于孩子身高。早期“尺”和“赤”通用，在早期古人眼里，幼儿不过尺把高，故称尺子，也即赤子，赤子之心即尺子之心，与幼儿的尺子相对应，成人则称为丈夫。
无论在哪个时代，怀有赤子之心的人从来都是值得肯定和学习的。罗曼罗兰有句名言：世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的本质之后依然热爱生活。
这和每个人的真善美正能量一样，都是必不可缺的东西。赤子之心的内涵是要让你即使成年了看过太多人心险恶也依然保持一颗孩童般的热爱生活的心。很多人之所以能够胸怀一颗赤子之心，不是因为他们看不见黑暗，只是他们见过更多光明。情商低和真性情是两码事！情商高和虚伪世故也是两码事！如果你足够理智，你就能明白，在成熟和坚持做自己这件事情上，从来就不矛盾，还远远没到鱼与熊掌不可兼得的地步。
处世前：
看山就是山，看水就是水，懵懂自然才真实；
处世中：
看山不是山，看水不是水，雾里看花求真理；
处世后：
看山仍是山，看水仍是水，回归本质显自然。
所以，承认吧，因为所谓的成熟，我们都在戴着伪善的面具苟活。人人皆如此，这没什么可丢人的。一个成熟的人智商未必很高，但情商至少是及格的。知世故而不世故，凡事求真而不较真。这才是大智慧，这才是一个成年人该有的自我修养。
—End—
