有一个问题是不可回避的,那就是,在行走西藏的旅途中,常常可以遇到乞讨的西藏老人或者小孩。让我印象最深的一次是我在日喀则的扎什伦布寺里,当我正气喘吁吁地向上爬着坡,准备进入十一世班禅的圣殿里时,我听到背后有人对我呵斥:“喂!给钱!”。我扭过头去,看到一个六七十岁的老阿妈,正用着凌厉的眼睛,紧盯着我。我跑下山坡,双手把钱递给了她。在西藏的这些日子里,我常常被藏民虔诚的信仰弄得想要热泪盈眶,也因为自己精神的贫穷感到羞耻。我始终感觉在西藏,自己是一个真正的穷人。所以,当这位西藏老人开口向我要钱的时候,我十分欣喜,期望通过这种布施的渠道实现与藏人的平等。在上苍面前,我和她是平等的生命,那么,我真的不应该比她占有更多的物质。那一刻,也许抛开民族间的陌生感,紧紧地抱住她,说:玛吉阿米,对不起。这样,才会让我的灵魂得到安宁。精神之与物质比较来说,精神力量之强大,不是物质这种浮尘所能比较的。所以,当我们拥有了物质却短少精神之时,其实是虚弱而苍白的。当物质向精神布施的时候,本身是仰视性质的,不存在居高临下。任何地方都有贫穷的人民,不仅是藏族,我们汉族也有。请不要有任何怪诞的看法。当你遇到有人伸手向你要钱的时候,如果你没有合适的钱给他,请带着尊重之心暂时绕道而走,如果你给了钱,请你也一定用平等的态度来对待这种给予。如果在给予的过程中你哪怕带了一点点的优越感,那我只能遗憾地说:你!又算错了一道题。
关于施舍
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