文 | 叶老六
李清照，历史上著名的女词人，宋词婉约派的代表人物，素有“千古第一才女”之称！有多篇诗词传世，很多也被选入教科书，这也让很多人都记住了这位才女。
除了诗词创作成绩斐然之外，李清照其实还是一位诗词理论家，她写过一篇《词论》，全文不足千字，对词这种文学形式的起源做了简单说明，同时对五代到北宋的词坛名家都做了点评。而五代时期，也只是对南唐李氏君臣一笔带过，以“亡国之音”评之，《词论》重点对北宋词人一一点评，几乎横扫整个北宋词坛，共提及柳永、张先、宋祁、宋庠、沈唐、元绛、晁次、晏殊、欧阳修、苏轼、王安石、曾巩、晏几道、贺铸、秦观、黄庭坚等16位诗词大咖。
《词论》言辞尖锐，再加上对前辈名家“妄加批评”，又是在男尊女卑的社会环境下，由一“女流之辈”写的。所以，此文一出，千百年来争议不断。特别是对豪放派大神级人物苏东坡的点评，“句读不葺之诗尔”、“不协音律”，明确反对了苏轼“以诗为词”的创作方向，更是引起豪放派的词人的不满。
李清照对其他词人的评价，是基于她自己对宋词创作的理解之上的，带有明显的个人感情色彩。但她提倡的“词别是一家”的理论，认为词需要格调高雅、别具情致，协音律，对后世的诗词理论研究还是很有价值的。
让我们一起来看下《词论》的原文吧，你对词有什么感想，欢迎留言交流！
乐府声诗并著，最盛于唐。开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江，榜中一名士先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。曰：“表弟愿与坐末。”众皆不顾。既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：“请表弟歌。”众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下，罗拜曰：“此必李八郎也。” 自后郑、卫之声日炽，流靡之变日烦。已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不可遍举。
五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄。独江南李氏君臣尚文雅，故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词。语虽奇甚，所谓亡国之音哀以思者也。
逮至本朝，礼乐文武大备，又涵养百馀年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世。虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟、沈唐、元绛、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家。至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律者何耶？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》，既押平声韵，又押入声韵；《玉楼春》本押平声韵，又押上去声，又押入声。本押仄声韵，如押上声则协，如押入声则不可歌矣。
王介甫、曾子固文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。乃知别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙；贺苦少典重；秦则专主情致，而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态；黄则尚故实，而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。
