七夕在我的一直以来的认知里是牛郎织女的爱情故事，两两相望，一年一聚首，该是怎样的辛酸？13号看到易中天老师的发文，才知道七夕真实缘故，对于吃瓜的我来说貌似不影响什么，每一种期盼和祝愿都是向往美好。对于我来说当然还是喜欢牛郎织女的故事了！
七夕情人节，在这个时节的恋人就像在外漂泊的打工人到了新年时节一样，免不了的有人欢喜有人愁，生活的压力催促着每个人一直在忙碌奔波。也免不了感叹一番！
对于感叹，现在的文字好像都很浮躁一样，不能极致表达，反而古人先贤的简短辞令更能表达：
君不见，伊人日渐消瘦为谁食难咽？
春心若共花争发，一寸相思一寸灰。
情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
......
每一句都是含情脉脉无限遐思，读来却又不露骨，不得不赞叹古人的文学造诣，开着火箭估计也赶不上。
最让我惊奇的其实是那个“住进布达拉宫，我是雪域的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神， 自恐多情损梵行， 入山又怕误倾城。 世间安得双全法， 不负如来不负卿”——仓央嘉措。给我的惊讶不仅是文字优美，更在于我的意识里一个和尚早该放下七情六欲或者说爱情应该是他最应该避讳的地方。他却是最与众不同的一位，不仅展示了对爱情的向往和期待，身不由己的爱情，也许他都不知道那个让他日思夜想的人是谁，就这样一个人默默想念，更显的忧伤和悲苦。
对于达赖的身份，他是极为不守规矩破坏规则的人；对于真是的内心，他勇敢表达，独立而坚韧的意志。好在他的文字写出了悲伤，这种悲伤貌似没法总结，又很贴切，难以想象他的心情。“我放下过天地，却从未放下过你
少年的爱情，永远不够用
我独坐须弥山巅，将万里浮云一眼看开
一想到你，春苗就绿到我的枕畔
浮尘中的英雄个个落魄，镜中的美女悄悄迟暮
我一走，山就空了”
惊艳他的情诗通俗易懂，尤其要知道他23岁就圆寂了。短暂的生命让他昙花一现，永远留下了无数人传送和膜拜的情，传说他的爱情故事，版本虽然有差别，解决都是悲情。下面是度娘上找的：
《十诫诗》
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
文字简单，情真意切。貌似每一个词句都是在写自己，那个翩翩少年正流浪在蓝天白云下的街头，满是相思的愁，却又心满意足。
