2010年在雷波工地办完事后，业主作陪去了马湖。当时印象极好。湖光山色中的一座小岛，岛上供奉了三国人物孟获。只是行色匆匆，未及细品，所以这次走访泸水毫不犹豫地将其列为其中一站。
顺风车司机将我安全送到马湖边就离开了。我站在湖边却有点五味杂陈。原以为这里的旅游业在今天各地文旅各显神通的催促下会更加蓬勃，没想到湖边所见尽是废弃的民宅和年久失修的护栏。听湖边的居民说，这几年要发展生态旅游，无证的农家乐都被关了，有证的则被要求拆迁。又说当地将湖卖给了一家矿泉水厂……众说纷纭，莫衷一是。
我在湖边坐船处遛跶了会儿，好容易等来了船家，但船家说要等到五人凑齐才能开船，否则我就得包下五个人的费用。这里本来游客就不多，此时又是午时，人们正在吃饭，估计一时半会儿不会有人过来，我想着访完小岛还有其他的行程要安排，于是咬咬牙决定包船前往。
在船上套上救生服，大约五分钟就到了岛边。看着那熟悉的牛角门坊，我在心里又念叨了一句：老朋友，又来看你了。
我出生在三国古战场的一座小县城里。住地不远就是关陵庙与赵子龙大战长坂坡的地方。县城的东郊有座“张翼德横矛处”的碑亭。小学时候春游都会经过那里。从小对三国人物都有着莫名的亲近，以至于第一次在南阳卧龙岗见到诸葛亮的塑像时竟然想号陶大哭。但是对于诸葛亮七擒七纵孟获的过往，一直心存芥蒂。最后一次孟获臣服于诸葛亮，据说是因为后者设计在盘蛇谷用火烧死了三万藤军。这些藤军是孟获向兄弟部落搬来的救兵。虽然知道战争就是残酷的，“一将功成万骨枯”，事后诸葛亮也悲恸大哭，并积极设坛作法努力去超度亡灵，但我还是没法对他心生敬意。或许这就是“道不同不相为谋”罢。
岛上的主体建筑就是这座没有围墙的海龙寺，据说是彝族唯一的寺庙。这庙分为前殿、中殿与后殿。其中前殿主供孟获。其头戴形似火的头巾，身披战袍，正襟危坐，左右分别是军师摩铁与大将军孟优。身后是一幅猛虎图。中殿供奉其妻祝融夫人。后殿供奉观音菩萨。这座岛名叫“金龟岛”，所以在后殿很应景地养了只百年老龟。南方虽然已经转暖，但据值殿人说它仍在冬眠。
从寺庙出来环岛一周，可见远处仍覆皑皑白雪的群山。到寺庙的后方有几幢木榭，空留几把木椅临湖而设，似乎在替代着游客回味过往。在寺庙的左前方几块功德碑立在僻静处。虽有浓荫庇护，但已略带沧桑……
原以为这是一座高山湖泊，但没想是典型的堰塞湖。回到岸上后，开船人指着附近的闸室讲述了当年筑坝的历史，又积极地帮我寻找前去雷波县城的车，但没得到回应。我是后来找住处的时候，好心的老板娘帮我叫到了一辆车。
大约一个小时就到了雷波县城。在客运站附近转了转，感觉这是座非常落后的小县城，似乎连条像样的街道都没有。然而在吃过晚饭后，竟然发现了真正的高山湖泊——乐水湖。这湖打造得不错，政府所斥的巨资没有白费。环湖廊道与绿化都做得有模有样，还在局部地方弄了主题公园，远超一般的县级水平。我从太阳下山前走到了华灯初上，绕其一周停停走走大约花了一个多小时。沿途可见各色人等或急步或缓行，静享这山城的闲暇时光。
2025.3.10
