如何脱离物质世界纯粹地谈及意识？缸中脑，完全实验室培养出来，未接受任何刺激，它会产生意识活动吗？这样假设的前提已经陷入了物质决定意识的理论。假设意识是第一性的，一切物质存在都是意识用来限定自身的，使之成为个别的存在，相同相似的限制造就了许许多多相似的意识个体。物质世界是意识为了限制自身而产生的，实践只是在限制中活动，而创造性的思考才是意识世界的潜能。用唯物角度审视“只凭借意识活动无法实践和改造世界”也许是对的，但从意识第一性角度来看，单纯的意识活动当然对意识制造的“物质世界”不会有太大影响，因为影响的是意识世界。
在意识世界里，新的个体意识被分化出来的过程，也许就是给它创造限制的过程，随着限制越来越详细，我们从出生到自我认识越来越清晰。限制了个体以为我们都是人类个体，限制了个体思考的范围，一点一点细化限制，让众多意识对限制的世界更加了解，就是对创造出来的物质世界的探索。也许你会问：那为什么不直接把我们限制为世界的主宰者呢？这可以从唯物角度解释，为什么我们不是物质世界的主宰呢？所以为什么我们要是意识世界的主宰呢？也就是说意识世界和物质世界一样广博，不是人的意识造就的，人只不过是物质世界和意识世界的交汇之一。
还是从意识世界的角度来举个例子。比如一个在物质世界突然完全失忆并失去所有感官的人，就像缸中脑。当他作为意识主体时，他只是失去了对物质世界反应的能力，所以别人不能看到他意识里的活动。当观察者是意识主体时，他的遭遇可以看做意识的自我限制中的一个小模块，让观察者在制造的物质世界里有了这样的经验，但失意者只是观察者意识限制的一部分。
把世界说成唯心的目的是先让大家对唯心和唯物有个理性看待的尝试。主观唯心不在讨论范围内是因为所谓主观乃是人的意识，这就和把我限制为主宰者一样是较唯物和客观唯心来说相对荒谬的。唯物主义对意识和万物规律的解释并不比科学做出的解释多，客观唯心主义对世界的描述更是无法用现有的科技水平加以证实。一直以来也有一些二元论的倡导者，但他们把物质和精神说成完全独立的两个世界，这同样不能很好地解释世界。
之前在“万物发展史(意识)”篇里提到过意识维度的认识可以解释唯心唯物，但当时没有解释到位。意识维度确实是独立于时空维度，正如时空也都是相互独立的，不然也不会被划分为不同的维度。但它们之间的相互作用才是造就这个世界的关键。空间提供了存在的可能，时间提供了运动的可能，意识提供了规律的可能，三者的叉乘(只是这种感觉，还没到公式化的地步)形成了万物的发展。
目前我还是把复杂度作为意识维度的标尺，但我隐约感觉意识维度里，可能不止一维，就像空间维度是多维的。由于意识维度里既包含物质运动的规律，又包含诸如人类意识这样更复杂的规律，也就是把唯物和唯心的立场放到了一个具有测量可能的尺度上。就像你不能把时间和空间划分为唯物或唯心一样，维度比元更基础(这话可能有待商榷)。其实我并没有想清楚为什么意识维度的提出，使得唯心唯物感觉并不重要了，或者说如果人们一开始就有意识维度的概念，可能就不会产生唯心唯物的分歧。至于它是如何避开这个话题的，我还要继续思考。
