（原创）若你真爱他，为他求什么？
对于每个正常人来说，这个问题可以改写为“若你真爱他们，为他们求什么？”懂爱的成年人，不会只要爱情，还有亲人的爱，朋友的爱，以及书上所说的邻人爱，爱众人的心。
莎士比亚笔下的李尔王老而昏聩，期待听到三个女儿都说她们全心只爱他。但小女儿考狄利娅不愿为了分得国土和财产而说违心谄媚的话，她说自己按着做女儿的本分爱父亲。虽然她对父亲的爱一点也不少于信誓旦旦信口开河的姐姐们，但父亲还是勃然大怒。可她说，如果她嫁了一个丈夫，丈夫就会分走她一半的爱，但她依然爱父亲。
这不是大实话吗？可惜，人们喜爱虚幻厌恶真实的罪恶倾向古已有之。考狄利娅只求父亲平安健康快乐幸福，一切都好好的。
我们在自己身上看到谁的影子？李尔王？他的两个大女儿？考狄利娅？
关键的问题是：为我最爱的人们求什么？
在一次又一次的对话中，这个问题涌上心头，浮现脑际。起初想：求平安健康喜乐最重要。后来想：我会为自己求什么最好的福分，也当照样为别人求。渐渐地，思路明确了，感动清晰了：为自己所爱的人们首先求讨与父亲每日每时不间断的交通和亲密。
这难道是可能的吗？可以，因为书上明明写着一条绝对命令：不住地求告。祈求和求告是一种心态，不仅是一种行为。在暗不见光的黑屋子里卧病五十三载的蔡苏娟姐妹勉励所有信仰真理的人：没有高级学历，也可以做代求博士!
父亲的心意和目的并不停留于救恩道理的开端，我们也不能只满足于不用下地狱可以上天堂，仅仅只是得救，不结果子。父亲命定让我们越来越有他长子的模样和性情，有一切属天的美德，全然成圣。重要的是：与他越来越亲密。
很长一段时间，我们以为这主要靠自己的努力来获得，来达成，结果就是一场空。靠人的努力来为他发光，适得其反。
我们明白了靠着父的灵入门，就不靠肉身成圣。然而，如何继续靠他呢？就是要时时刻刻活在与他交通的心灵状态中，一呼一吸均与他相关，呼气相当于向他诉说，吸气就是摄入或默想他的话。敏感于一切的美好，并因此颂赞父的奇妙。
因此，读他的话语有多重要，不断向他祈求有多重要，都不会被过度强调。我们为自己和所有心爱的人们求：1）心灵与父密相契，2）热爱他的话语，3）热爱与他对话，4）恨恶他所恨恶的罪，5）用他的眼光看待我们身上心里生活中他赐给我们的恩典，通过持续的使用和操练不断光大这些恩典，荣耀他的名，成为他的见证，6）并且每天有固定的时间用于敬拜他。
爱和被爱并不只是享受浅表的乐趣，而是无穷无尽的责任和付出。我们可能在行动上付出很多，但在代求方面落后。我们都在这方面估计不足，却又不愿致力于弥补。当我们代求时，父亲的灵作工。这有多好！
在父的国度里有最大的福分，因为那是真正无法更改的永恒。相比之下，如此短暂的今生，除了积财在天，不负他的救恩，活出他的生命，其他皆可看轻。
我若真爱他们，就不仅为他们求今生的福分，更求一切都向着永恒，为他们求永恒国度中最大的福分，并为着这福分而紧紧跟从他，度过今生。
