季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”
《论语》第8节。孔老夫子继续给我们讲一把手的用人之道。治理一方，需要方方面面的人才。如果一个地方的官员都是统一的制式人才，相信这个地方的政府机器是无法正常运转的。
用人之道，在于因才施用。而因才施用的关键不在施用，在于慧眼辨识人才，难也难在识人上。一但辨识了各下属的性格特长，那么因才施用也将变得十分容易。
所以孔老夫子在这一节只重点讲述了辩识人才，而忽略了具体用人才的环节。
由也果，赐也达，求也艺。仲由做事果断，端木赐通达事理，冉求有才艺。于从政乎何有？对于管理国家政事有什么困难呢？
你看，不同的人不同的性格才能。孔老夫子对他们了解得清清楚楚。在这个基础上，还有什么不放心让他们参与国家政事的管理的呢？还会怕他们干不好责内之事吗？
因才施用，贵在识人，难在辨才。一把手之用人之道，其关键之一是辩识人才。
译文：季康子问孔子：“仲由这个人，可以让他管理国家政事吗？”孔子说：“仲由做事果断，对于管理国家政事有什么困难呢？”季康子又问：“端木赐这个人，可以让他管理国家政事吗？”孔子说：“端木赐通达事理，对于管理政事有什么困难呢？“又问：“冉求这个人，可以让他管理国家政事吗？”孔子说：“冉求有才能，对于管理国家政事有什么困难呢？”(源于网络)
