最近一些事情发生， 那种情况下真的是怎么样都不行，势不两立的念头在掐架，于自己不接受还能怎样，这一系列真的是与自己和解的过程。不抗拒，不评断，不执著，不用力，不参与。在不能独处的空间，管好自己的嘴和意念。
一旦失序，看到自己极大的破坏力， 也是看到自己有很多功课要做， 对自己严格要求的自律和精进太迫切了。很多很多的感受，只能自己内化掉，并不足为外人道。 只能期待自己。
最近又翻出《新世界：灵性的觉醒》这本书，几年的时间，读了好几遍，再读，愈来愈觉得很受用、很有启发的书。阅读任一部分的文字都有醍醐警醒的力量。无所不在的小我，很容易被小我蒙蔽的我，要训练金刚钻石般的心，觉知到无意识部分，是要走很多的弯路，付出很多的精力学习与实践。 所有的发生、走过的弯路都是有价值的，在一个个发生中疏通与体悟。读书经常有这样的感慨：读多了，储备多了，互相联结带给自由的感觉，在境遇中观照内心，渐渐地是会增强像狙击手一样精确看见并解决自身问题的能力。
摘录一些《新世界：灵性的觉醒》中的原文分享：
“如果能够不把清醒的生活都花在不满足、愁烦、焦虑、忧郁、绝望或耗尽在其他负面的状态中；如果能够享受极其简单的事物，像聆听风声、雨声；如果能够欣赏掠过天际的云彩和美丽，或是有时可以一个人独处，不会觉得孤单或需要其他娱乐的心理刺激；如果可以不求回报地从内心深处对一个陌生人发出善意……那就说明了，无论如何的短暂，在从未间断思考的人类心智中，有一个空间已经打开了。在这种情形下，你会感到幸福，而且会有一种鲜活的平安感觉，即使非常的细微。”
当你能够欣赏简单之美时——一个声音、一个眼神、一个碰触——当你能看见事物之美，当你能对其他人感到爱和慈悲时，感受一下内在的那个宽广空间，它就是那个经验的源头和背景。
“很多诗人和圣人，都观察到了那份真实的快乐，也就是本体的、定静的、微小的甜美。而且这些美，都是在一些很简单，而且看起来一点也不起眼的事物中。”
天气转凉，秋雨绵绵的落着亦或秋日的暖阳，少了夏日的聒噪，气温舒服极了。周六在杭州转了九溪和龙井村，溪水淙淙而清冽，大片大片的幽绿，细雨中漫步，茶田遍布，呼吸清冷的空气，沁心脾。
随手拍一些照片，不同角度，不同构图，那些有空间呈现的照片，很喜欢，有空间才会有意境。拍那些微小的事物，如彼岸花、鸡冠花、荷花、荷叶、莲蓬、白鹭，自然中的每朵花、每一片叶子、每一种动物都有它们各自的姿态和美丽。开在路边的一朵不起眼的花，置身于大自然中，不禁驻足细细地观赏一番。荷叶的纹理，荷叶上水珠滚来滚去而不会打湿荷叶，莲蓬饱满的果实，荷花的绚烂绽放，湖中长廊上或荷叶上驻足休息或翩翩飞行的一行白鹭。
起风了，它们在四处摇曳起舞；下雨了，它们打落在手臂和脸庞；出太阳了，一切安然地沐浴在阳光下。放眼大自然，看到它们原本就那样存在，一种自然，一种不干预，花开花落，溪水叮咚流，享受与承纳，一切静静地发生着。
学习只是去看，去观察，总会有不一样的意识或体悟浮现。内在的成长只能在真实的生活中发生，必须在真实的感受中体悟，渐渐转化。被动的接收，无谓的沟通，都不如贯穿于一点一滴的行动中的感受和体验，尽管去做，学习不用力的专注。在生活中去活明白。
周日三天竺寺院浸泡一天，最近每天睡前都会静坐一会儿或一天中不经意地有几刻升起观呼吸的意识，觉察气息的吸入和呼出。回程坐在车上升起这样的意识，之所以强调观呼吸， 也是借此训练觉察的能力，练习内观。呼吸是极其重要也最容易让我们忽略而觉察不到其重要性。 一点点练习，培养对呼吸敏锐的觉察。觉察敏锐了，当陷入我执模式、情绪模式等小我模式中，也会很好地觉察小我，有意识地放下与化解，消融小我。
学习从简，只有从简了，聚焦产生能量，这样才是了解，感受，驾驭一个事物的很好的途径。深入了解一个，触类旁通，相关的自然就了然于心了。如果执着于更多，东一榔头西一棒子，浮于表面，追求形式，大概是要长久地待在混沌里了，一团乱麻，徒浪费时间和精力，负担更多的累赘，不得明朗和自由。
在博物馆观看一幅画或一件工艺品，或平时购买日常生活所用器物，觉得很好看的往往是那些精致的、充满细节的，会被细节里的匠心打动。同样地回到自己，也要把细节做好，细腻与严谨的态度做事情，越细腻，越是能拥有一双细腻的眼睛和双手。唯有净化与整理这颗心，柔软了，明了了，才能见自然，见生命，见微知著，如此才会有表达，表达才会有力，有灵动，有生命。
多接触美的事物，细微之美，空间之美，感受其美。美有感染力，美有凝聚力，美中熏陶、洗涤和净化。也警醒对自己多一份要求，管理控制自我的能力，对事件的把控，收放自如的自由。
