【连载】《一次自我的探寻》第一部分 第一章 欲望的本源


《一次自我的探寻:史蒂文<我是谁>读后感与自我领悟》

书本简介

全书内容分为三个部分,分别为【欲望】、【欲望与生活】、【我是谁】。前两部分主要是关于史蒂文教授《我是谁》一书的解析,最后一部分是对“我是谁”一题的解答。

第一部分总共十八章,首章为欲望本源论,中间十六章为史蒂文教授的16种欲望,尾章为一个小总结。


第一章欲望的本源

古希腊神学及哲学修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行,它们分别是暴食、色欲、贪婪、忧郁、暴怒、懒惰、虚荣及傲慢。随着历史的演变,天主教将其定义为我们熟悉的七宗罪:暴食、色欲、贪婪、暴怒、懒惰、嫉妒、傲慢。

在日本动漫《钢之炼金术师》中,一个恶的化身——“瓶中之小人”,它认为摈弃自己体内的七宗罪就可以成为完美的存在——神。在故事的结尾,“瓶中之小人”将所谓的神拉下了神坛,融入自己体内,得到了无比强大的力量。然而,结局自然是正义战胜了邪恶。

虽然故事是虚构的,不过它也反映了过去宗教的想法。那么,我们是否真的能够摆脱所谓的七宗罪或说是所有的欲望,最后进入无欲无求的神之领域呢?

这是不可能的。这或者说更是一种对欲望误解的胡思乱想。二十世纪印度伟大的哲学家、心灵导师克里希那穆提说过:“对欲望不理解,人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望,可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它,压制它,你摧毁的可能是非凡之美。”

那么,我们要如何正确理解欲望呢?

对此,我们首先要问自己的是:什么是欲望?欲望,是人本性产生的想达到某种目的的需求。它是人做事的动力,是生物性的原始冲动,也是一种生理机制。地球上所有的动物都拥有欲望,因为它是生存所需之存在。人的欲望看似存着多种多样的类型,其实这些类型都是唯一一个本源“生存”所表现的形式。

宗教将人的欲望膨胀定义成为七宗罪,马斯洛需求层次将人的需求分成五种不同的层级,史蒂文教授则将人的基本欲望分成了16种类型。其实,这些罪名、层级与类型都摆脱不了生存的需求,也就是说所有各式各样的欲望类型都是从生存欲望中衍生出来。

比如,七宗罪。

罪一:暴食,即浪费食物,沉迷享乐。暴食是食欲膨胀后的结果。人的食欲无非是为了生存服务,如果不进食就可以生存,那么食欲就会消失。无生存无食欲,无食欲无生存。因此,食欲就是生存欲望的表现形式之一。

罪二:色欲,即放纵自己的欲望,只重视肉体的满足,忽略心灵的沟通交流。色欲亦可称为性欲,是繁衍需求的表现。繁衍的目的是为了族群延续和发展。这种生存需求不是针对个体的,而是针对整个种族的。因此,色俗(性欲)也是生存欲望的表现形式之一。

罪三:贪婪,即希望占有比所需更多的事物,尤其是指金钱或权力的过分追求。更多的资源(食物、衣物、住所等)代表着更好的生存质量,而更好的生存质量无非是为了让个体更好地生存及生存得更久。而在对资源需求上的无度(超出了社会规范的要求)便成了贪婪。因此,贪婪也是生存欲望的表现形式之一。

罪四:懒惰,即逃避现实、无责任心及浪费时间。懒惰,是休息需求的过度表现,也是享乐需求的表现。忙碌会使人感到疲惫,疲惫则需要通过休息或享乐来化解。休息是每一个个体所必需的,也是生存机制不可或缺的一部分。

罪五:暴怒,即憎恨他人,产生无理的愤怒和对人的复仇。暴怒可以说是攻击需求的膨胀与扭曲,它也是一种情绪反应。情绪与欲望虽然存在交叉,但要严格区分不能混同。因此,暴怒作为一种情绪不应当认定为一种欲望,不然人之七情便是欲,而七情与六欲之分。

欲望六:嫉妒,即因对方所拥有的资产比自己丰富而恼恨他人。它是资源追求过程中的负产物,是对比之心产生的负情绪。它和愤怒一样是属于情绪的范畴,因此不能将其定义为欲望。

欲望七:傲慢,即最严重的罪恶,包括对上帝不敬、对他人凶残。人有追求力量的欲望,它的表现形式非常丰富,比如追求权力地位、荣誉名声。而贬损他人正是个体展现自身力量的行为,其中就包括傲慢——一种高高在上,让人讨厌的样子。我们讨厌傲慢的人,因为感到受辱,感觉自身力量低下。而宗教把这种厌恶情绪上升到了极点——定义为对上帝的不敬。因此,傲慢是力量欲望的一种表现,而人对力量的追求正是满足生存的需求。

人作为地球上一个物种,在人的基因里除了欲望外,还存在情感以及其他微妙的驱动力。欲望和情感有时候会容易让人产生混淆,但我们不能把自身所有的渴望和情绪表现都理解成为欲望,更精确地说是不能把所有情感中带着的一种“渴望”理解成欲望,这是对欲望的误解。情绪是情感的一种表现,情绪的多样复杂结合也可以上升为情感。情绪与情感之间存在着千丝万缕、密不可分的关系。情绪虽有时会表现为一种需求,但是它不能认定为欲望。由此可以看出,七宗罪对欲望与情绪的区分上是存在着误解的。

即使情绪真的是一种欲望的表现,为了学术解释上的便利,我们也应当将两者区分开来。比如快乐,它可以为人身心健康带来非常多的益处,而且人的很多需求满足后表现出来的情绪就是快乐。换句话说,人的大部分追求是一种对快乐的追求。然而,快乐已经被人们定义为情绪的一种,那么它就不再适合定义为欲望了。

对于马斯洛需求层次理论与史蒂文教授基本欲望理论,后面章节都有具体的分析,因此在本文中我就简单地说明一下。首先,我们看下两个理论的分类内容:

马斯洛需求的五个层次:生理、安全、爱和归属、尊重、自我实现。史蒂文教授的16种基本欲望理论:权力、独立、好奇、接纳、有序、收集、荣誉、理想、社交、家庭、地位、反击、浪漫、食欲、运动、安宁。

对需求层次理论来说,它对欲望的概括比较笼统、宽泛,而对基本欲望理论来说,它对欲望的解释又过于具体、繁杂。为此,我提出一个六大基本欲望(掌控、力量、学习、繁衍、饮食、健康)的观点,将抽象与具体进行一个综合。该欲望理论的逻辑起点是:所有欲望都是生存欲望的衍生。

比如,史蒂文教授的基本欲望“家庭”。它是一种对子女养育的情感,是一种爱的表现。它与马斯洛“爱和归属”的需求有着近似的含义。从生存欲望的角度解析,这份爱是一方面是为了让自己种族繁衍下去,另一方面可能是为了让子女在自己老去之时能照顾自己,保障自己的生存。但是第二方面只能作为一种推测,它比较适用于人类社会而不能适用于所有的生物,因为有些生物在生育后会直接牺牲自己,比如红螯蛛、蟹蛛。

再如,史蒂文教授的基本欲望“权力、荣誉、地位”,这三类欲望有着共同的表现——“尊重或自我实现”需求,它们也可以单独用掌控欲望或力量欲望进行概括。因为,它们给人带来的都是一种优越感。从生存欲望的角度解析,如果个体在一个种族中拥有较高的权位(权力、荣誉、地位三者的集合),他往往能够拥有较多的生存资源。因此,从这一角度出发,它们都是生存欲望的外延。

因此,世间种种欲望,皆由生存而生。生存是所有欲望之本源,它是树干,六大基本欲望是树枝,其余更具体的欲望就是树叶。

我们了解欲望的本源是理解的第一步,而认识六大基本欲望则是理解的第二步。到此,我们已经走出第一步,那么接下来让我们继续迈出第二步。

欲望一,掌控欲望。它是人对自身及外在事物控制的需求。每个人内心都希望拥有控制所有事物的能力,而这种控制目的是为了减少我们内心的危机感与不安感,即需求层次理论的安全需求。那么安全需求是不是包含了掌控欲望,如果是,为什么不直接用安全欲望代替呢?掌控欲望自然是安全需求的表现之一,但是安全需求包括了六大基本欲望中的力量、学习、健康等等欲望,也包括了独立、接纳、有序等等基本欲望,它甚至把马斯洛自身提出最低级别的生理需求及高级别的爱和归属需求都包含在内了。我之所以不直接替代就是因为安全需求的范围太大了。然而,我们需要的是用数个层次清晰的概念将欲望做一次分类,而不是使用无数个层次或层次不清的概念让自己混乱。

对于所有生物来说,危机感和不安感主要来源于生存的威胁。因此,生存欲望的树干上就长出了一条树枝:掌控。回想自己的人生,对于生活中的每一件事(存在着利益关系),我们几乎都想掌握主动权,其中对独立的追求就是一种掌控表现。

对于未来,一个是毫无计划、变幻莫测的明天,另一个是井井有条、尽在掌控的明天,哪一个更是自己所想要追求的呢?明显是后者,如果有人选择了前者,希望刺激的人生,相信至少未知对他内心产生的不安是永远不会消失的。

一旦我们对事物失去了掌控力,内心就会产生极度的不安感。这就是为什么我们更喜欢熟悉的环境,而讨厌、畏惧未知的事物。因为,熟悉在掌控中,未知在掌控外。

欲望二,力量欲望。它是人为应对生存需求而必须选择强大的表现。原始力量选择产生的是独立需求,在人类社会下则有多种多样的表现,比如对权力、地位、金钱、荣誉等等象征着强大的事物的追求。因为史蒂文教授16种基本欲望中有多数欲望是属于力量欲望,所以我对力量欲望的详细阐述会分散于各大章节中。而且力量是我们比较好理解的欲望,因此也没必要做过多的赘述。

欲望三,学习欲望。它是所有动物都有的本能之一。人从胎儿时期便开始了学习这一行为,人学习的目的是为了学会如何生存。可以说,人如果没有学习这一功能,人就不可能存活下去。史蒂文教授提出的好奇欲望就是学习欲望的表现形式之一。

欲望四,繁衍欲望。它是生物得以代代延续的根本,是生存根本所需。在史蒂文教授基本欲望理论中主要表现为家庭、浪漫欲望。

欲望五,饮食欲望,简称食欲。人对饮食的需求是最基本的生理需求,也是生命延续保障的根本。它的概念不言而喻。

欲望六,健康欲望。它是生命生理机制所需。疾病会给人带来死亡的威胁,所以人类发明了火(熟食更健康)和医学(防御治疗疾病)。为了健康,人们寻求更适合自身的食物;为了健康,人们会清洗身上的污浊;为了健康,人们有休息与睡眠的习惯。

以上是我对自身提出的六大基本欲望所做的简易说明。其中,我仅侧重说明了“掌控欲望”,原因一是它是其他基本欲望理论中常忽视的一种基本需求,原因二是在接下来的章节中,我会直接使用它而不会再做详细解释。而其他五个基本欲望都是大家耳熟能详的,而且我在逐个分析史蒂文教授的16种基本欲望时都会详细解析它们的含义。

· 待续 ·

预告:下一章《权力欲望》


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