2015年10月4日星期日 20点05分
活着，我们不断地接受他人的评判，但更多的是来自自身的审判。
前期读了列夫﹒托尔斯泰的《忏悔录》，今日又读了纪德的《违背道德的人》。虽然表述方式不一，但主题是明确的，皆是从内心深处审判自己，角度有别而已。
审判自己，不是彻底地否定，而是为了更清醒地存在。人是复杂的综合体，不能用某个词汇单一评价。停留在文学层面上的思考，往往带有明显的个人倾向。这是可以理解的，路不同，评判方式必然不同。
小时候，我十分渴望离开那个僻静的乡野，不是因为那里的狭小，而是粗陋的环境。那时虽然不曾接触外面陆离的世界，但我清楚，我的根不应该扎在那里。
没有责怪自己的出身，因为出身是无法更改的，更没有埋怨父母的选择，把家安在一个远离尘俗的地方。实际上，人活着，就生活于尘俗之中，永远无法摆脱，即使内心清静。
那些年，懵懂的一种觉醒，需要努力，改变一些东西。到底要改变到什么程度，自己是不清楚的，身边没有人去告诉你，所谓的叮嘱，只有“看看人家”一说。
没有电灯，我们就在柴油灯下，就着那闪动的微光，写作业或温习功课。在意分数吗？记忆中，不是那么重要，但因为付出，成绩似乎一直不错。直至读初中时，还曾接受过村里的奖励。现在想来，那时的村领导还真有远见，愿意把一点钱放在这方面，激励孩子勤于读书。
与我同时接受奖励的，还有常世江等人。而今，除了常世江，常常从微信群中看到信息外，其他的很少联系了。为了有更广阔的的舞台，常世江已经远离了家乡，到了人才汇聚的北京开创自己的事业。
那时，邻舍家门前的山上有棵葡萄树的。秋季,到了葡萄成熟的季节，我们几个孩子去摘着吃，结果引发了轩然大波，惊动了这家的几个男子。记忆是丑陋的，可惜人无法消除记忆。人的本性如此，任何时代都无法消除。
相反东侧邻居家的李子树、沙果树倒是面向乡邻们开放的。每到果实成熟的时候，孩子们基本上可以随意去摘，只要不扯毁枝干。在食物匮乏的岁月，他们家无疑是极具吸引力的。湿乎乎的感觉，至今犹存，或许源于树下很少可以干燥吧。
也是在他们家，我生平听了记忆最深的评书——《岳飞传》、《夜幕下的哈尔滨》等。岳飞浑身血淋淋的场面就是那时建立的。爱恨情仇，几部评书，就几乎奠定了终生的基础。
后来到杭州拜谒岳飞陵墓，除了敬慕，还有一些不解。作为一个民族英雄，为什么以如此悲惨的结局告别人世？难道罪魁祸首真是跪在墓前的秦桧？如果没有当权者的授意，秦桧的阴谋何以得逞？
不幸的何止是哪个时代？每个时代，都有各自的曲折，只是人们太容易健忘。时代如此，个人也是如此，难能走出这个怪圈。
毁了些什么呢？在那个看似清亮的世界里，曾经用弹弓伤害过一只燕子，也曾恶作剧似地戏弄过邻居的孩子，更别提肆无忌惮地践踏乡间的花花草草……
赌气到井里担水时，曾经看过一只狍子，嗖的从头顶飞过去，其后几只大狗穷追不舍。而我，兀自站着，忘记了去井里舀水，直至看不见狍子和狗的踪迹。
狍子和狗，早不知何处去了，估计连骨头也销蚀了。而我们还在，当年的那些孩子，分布在不同的领域，还有居住于此的大人们，自然，有些已经远离了人世，永远静静地休憩了。
今年五一前，曾和小弟一同回去，找了几个乡亲帮忙把宅基地和父亲好容易集聚的山包栽上了落叶松。仅是为了些许利益吗？并非如此，宅基地是很小的，不过半亩的样子，然而那是我们曾经的根，我们以这样的方式把它留下，给未来一种回忆。
村里重新测量土地时，因为这里栽上了树，没有再测，连同父亲集聚的山包。树在那里，已经生长，在曾经播撒父母汗水的土地上。
总有一天，那里将是遮天蔽日的丛林，一如我小时候的记忆。也许，这就是对故乡的回报吧。
而今，居住于水仙阁，我用暴戾和坚持，行走在另外一条路上，忘记了外面的风雨会影响什么，因为我自身的生活是不受风雨影响的。
这也是一种背叛，从内心深处的。
我知道，我的审判刚刚开始，却永远不会结束。列夫、纪德的自我审判也是蜻蜓点水的，如此怎能有安宁的判决？
