最近《中国诗词大会》大火，激起一股国学热。
然后今天想跟大家聊一聊“逆旅”这个意向。
逆旅原意是指客舍、旅店的意思。
宿于逆旅。——《庄子·山水》
寓逆旅。——明· 宋濂《送东阳马生序》
逆，古语中为“迎接”的意思。
逆，迎也，关东曰逆，关西曰迎。
逆旅，迎接旅客的地方，就是旅店旅舍啦。
其实也很好想象，比方说一个人向你走过来，你向他迎上去。那么你对于他前进的方向其实是反方向。
后来才引申为方向相反，与“顺”相对的意思：逆流。逆行。逆风。逆转。忠言逆耳。
抵触，不顺从：忤逆。叛逆。
那么“逆旅”这个词引申义是什么呢？
那么就要说到另一个概念：人生如寄。
指人的生命短促，就像暂时寄居在人世间一样。
人生如寄，多忧何为？ 今我不乐，岁月如驰。
—— 曹丕《善哉行》
（人生如寄居于世，发那么多愁做什么。今天我不高兴，宝贵的时间却飞快流逝。）
一般古人用到逆旅，也是用来表达人生苦短，及时享乐。
人生如逆旅，我亦是行人。
—— 苏轼《临江仙:送钱穆父》
（人生世世代代就好像旅社，而我不过是个路过的行人。）
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也 ；而浮生若梦，为欢几何？
——李白 《春夜宴桃花园序》
（天地是万物的旅舍，光阴是世代的过客。人生如梦，能有多少欢乐？）
真是豁达啊。
希望看官你也要珍惜生命，及时享乐啊。
最后再分享一个与逆旅有关的，我们熟悉的小故事 “余音绕梁”：
《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌乞食。既去，而余音绕梁欐，三日不绝。左右以其人弗去。过逆旅，逆旅主人辱之。韩娥因曼声哀哭，十里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃汴舞，弗能自禁，忘向之悲也，乃厚赂发之。故雍门之人，至今善歌哭，放娥之遗声也。
有个古代善歌唱的女子韩娥向东到齐国去，（在途中）缺少粮食，经过雍门，卖唱以换取粮食。韩娥走了之后，她的歌声的余音在房梁间缭绕，经过多日未断绝，左右邻舍都认为她还没离开。 经过旅店，旅店的人欺辱她。韩娥便用长音悲哭，整个街巷的老人小孩都悲伤忧愁，流泪相互看着，三天不吃饭。（人们）赶紧追赶。韩娥回来，又用长音放声歌唱。整个街巷的老人小孩都高兴的又蹦又跳，不能自控，忘记了先前的悲伤。
