《你的名字》这部电影是我在高一的时候看的，当时看完时确实被里面的精美的画面所吸引，日漫的风景一直是我的白月光，总能掀起我内心底层的静谧和干净。日本现在所遗留的古建筑也是我心之所向，虽然从历史上民族关系来看，我也不太喜欢日本人，但有一点不得不承认我还是挺喜欢的，那就是对历史文化的传承与保护。一个重“根”的民族再怎么样都不会散漫，因为他们知道自己来自哪里，为了什么。当然，今天重点不是讲日漫的风景制作。我们主要讲讲《你的名字》的情节及内涵。
“醒来的时候 不知道自己为什么哭 时常会有的事情 做过的梦总是回想不起 只是 一种有什么消失的丧失感。”
电影简介上的介绍是两个少年少女在梦中相遇并交换灵魂。我觉得这样解释有些牵强，在梦中相遇怎么会有那么清晰的打工或祭祀体验，又怎么可能留下信息告诉对方自己干了什么？其实与其说是交换，不如说是穿越。整部影片可以看作变相的前世今生，前世灵魂附体今生，今生的灵魂穿越回前世。
为什么看作前世今生的关系呢？电影的暗线就是前世今生，多处地方都cue过这个词。比如影片开头结绳的意义；三叶在参加丰穰祭作为神社的巫女当众进行害羞的仪式后，跑下楼梯后对着山谷大吼：“我受够这里了，下辈子让我做一个东京的帅哥吧！”，这里应该是最明显的一个暗示了；还有她们一起把口嚼酒送上山时，奶奶对三叶和四叶说：“想要回到原来的世界就要留下自己最珍贵的东西，就是口嚼酒啊！”此时三叶身体里是泷的灵魂，口嚼酒之所以对三叶来说珍贵，是因为那是泷放在这的，也是她的一半。
“散落至四方。又或是升起至四方。在无法确认这一事实的浮游感中，彗星耀辉在夜空。彗星裂开，碎片落下。”
泷和三叶最后一次灵魂交换后，泷因三叶帮他创造的机会与奥寺前辈约会。当他们一起看看画展时，泷在一个名叫故乡的展区停了下来，注意，是叫“故乡”。而这个展区挂的照片都是糸守镇的照片，其中一副是陨石坠落后留下的大坑，也就是之后泷根据模糊的记忆好不容易画出的那副画。
三叶出事后，泷和三叶的灵魂再也没有进行过交换。泷感到奇怪，打算依照记忆去找三叶。“描线一笔接一笔，白色的素描本上渐渐萌生黑意。即便如此，还无法照准记忆中的风景。 ”如喝了孟婆汤一般，糸守镇的风景明明魂牵梦绕的在他心里，可就是清晰不起来。
“ 以彗星为龙，以彗星为绳结。描绘出割裂的彗星舞动的形态。又是一轮岁月。”
迪亚马特彗星是一千年围绕太阳系近地一次的卫星，彗星接近地面会产生分裂。糸守湖即为千年前形成的陨石湖。1200年前糸守镇遭陨石击中形成糸守湖，大部分居民遇难。幸存的居民感到遭神背叛，于是改信纺织神，并且在神体的岩洞里刻上彗星陨落的壁画来警示后人。公元1803年，茧五郎之火曾将宫水神社的所有文献资料烧毁。实际上，尽管已经失传，彗星正是糸守镇代代相传风俗的来源，也是宫水家代代遗传灵魂交换的原因。外婆虽然出现时间不长，次数也不是很多，但是整部影片中很重要的线索。是外婆让泷知道自己究竟在怎样的情况中，也是外婆的话让泷知道该怎样回去找三叶。
泷和三叶在黄昏之时相见。黄昏之时是傍晚，既不是黑夜也不是白昼的时间段。此时容易看见某些超现实的事物，例如魔物或亡者。也许此刻的泷看到的并不是三叶本人而是她的亡魂。泷提出要互相把对方的名字写在手上，泷可以写，可到三叶时，三叶却突然消失了，真的只是黄昏之时过了吗？还是三叶根本就无法写呢？她根本就不是真实存在的人啊。
电影的最后两人虽最终见到彼此，但记忆也已消失，只是觉得见过彼此。这不就是前世今生的设定吗？我知道作者的意图是想通过被分割开的时空来体现“产灵”的概念，但这样的安排并没有达到逻辑上的合理，会显得影片整体看起来有点尬。比如两人明明都有手机，难道看不到今年是几几年吗？还有不管怎样两个地方看到的彗星坠落的时间应该是一样的，那么泷在彗星坠落两个星期后感到不对劲，去找三叶，而此时三叶已经死了3年，这不是明显的瞎扯吗？
但不得不说《你的名字》故事情节还是足够新颖，画面上光和影的变化上做的很细致。很多画面不用我多说，是肉眼可见的美。对于传统文化和现代文明的交融处理的也是非常棒，所以瑕不掩瑜，总体这部影片还是配得上它的票房的。
最后还想再提一点，就是日本动漫真的很好的起到了传承传统文化的作用。大量的影片都包含着一些风俗及知识，很自然的融入贯穿影片中，让观影者不自觉得就会了解。而中国目前的电视剧和电影在这方面还是有明显不足，知识灌输太过于生硬，不容易让人记住。但这两年国产电影确实有了很大的进步，我相信中国电影会越来越好的！
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