读《高效能人士的七个习惯》有感
由内而外全面打造自己。
改变从自己开始，是由内而外的改变，人今天的所有成就都来自于之前的习惯，说来惭愧更应该说是羞愧，《高效能人士的七个习惯》是我在上辈子就已经买的书(7年就是一辈子)可促使我真正开始阅读本书的原因，竟然是因为我参加了007不写就出局，看到简书名为(十年之后的我2011)写的《七个习惯打造高效人生》，而这本书我竟然会让它在我的书架上沉睡了一辈子～
上周末回老家看到书架上沾满了灰尘的书，突然之有种想哭的冲动，古人诚不欺我，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，不是知识没用，是自己没用，因为没用，所以没用。
书不是买回来就代表学习了，就算看过了没有结合自己的实际情况来践行，书都还是书，看过也只是看过，只有认真的看，认真的践行，认真的反思才有可能把这些书里的知识变成是自己的。
这两天沉下心来仔细阅读本书，读到此节有感
选择的自由——刺激和回应之间
这节讲的事情是:
维克多.弗兰克尔一位犹太裔心理学家，曾在二次大战期间被关进纳粹德国的死亡集中营，遭遇极为悲惨，其父母、妻子与兄弟都死于纳粹魔掌，只剩下一个妹妹，他本人也饱受凌辱，历尽酷刑，过着朝不保夕的生活，不知何时就会被送进焚尸炉。
有一天，他赤身独处于狭小的囚室，忽然有一种全新的感受，后来他称之为“人类终极的自由”，那是纳粹兵永远无法剥夺的自由，虽然纳粹能控制它的生存环境摧残他的肉体，但他的自我意识却是独立的，能够超越肉体的束缚，以旁观者的身份审视自己的遭遇。它的本质未变，可以决定外界刺激，对自己的影响程度，或者说，在遭遇(刺激)与对遭遇的回应之间，他有选择回应方式的自由和能力。
在此我学到的自我意识，用自己的话说就是真正了解和认识自己的能力，能够将自己的意识调动起来站在旁观者的角度看问题，虽然纳粹能控制外部的一些条件但却控制不了内心的反应和选择，而这点小小的差别却足以改变自己对事物的看法。
而弗兰克尔教授在这期间还运用了自己的想象力和记忆，他设想了各式各样的状况，比如想象着他从死亡营获释后，站在讲台上给学生讲授自己从这段痛苦遭遇中学得的宝贵教训，告诉他们如何用心灵的眼睛看待自己的经历。他不断修炼心灵、头脑和道德的自律能力将内心的自由，种子培育的日益成熟，直到超脱纳粹的禁锢。对于物质环境，纳粹享有决定权和一定的自由，但是弗兰克尔享有更伟大的自由——他强大的内心力量可以帮助他实践自己的选择，超越纳粹的禁锢，这种力量感化了其他的囚犯，甚至狱卒，帮助狱友们在苦难中找到生命的意义，在监狱中寻回了自尊。
难以想象在那种恶劣的环境中，弗兰克尔教授还能够运用人类独有的自我意识，既在刺激与回应之间，人有选择的自由。
在此我学到了人的能力是无限的，不管在那种情况之下你都有选择的自由，只是看自己是想把选择交给意识还是交给本能，也让我明白了凡事发生你都有三种以上的解决方法的另一层含义。因为自己有选择对这件事回应方式的自由或能力，不同的回应方式会带来不同的结果。
在刺激和回应之间自由选择就是我们最大的能力
学习真的是一件非常奇妙，非常棒的事，好的文章竟然能让自己感同身受。
习惯一:积极主动
塔吉诺.罗斯福曾说:"除非你愿意，否则没人能伤害你。"
圣雄甘地也曾经说过:"除非拱手相让，否则没人能剥夺我们的自尊。"
最刻骨铭心的伤害并非悲惨遭遇本身，而是我们竟然会听任这些遭遇发生在自己身上。
这段话给我的感触很深，自己是一切的根源，脂肪并不是肥胖的根源，而是自己听任感觉的带动，摄入了过多的脂肪和一些难以消化的食物，而创造了身上的肥肉，身体健康也是如此。吃的很多东西并不是身体所需要的，甚至是一些垃圾食品。而我可以做的是调用自我意识，用旁观者的角度想问题，用行动来代替感觉，让我为身体服务。去爱它，去关注它，去关心它，去吃一些有利于身体的食物，而非感觉想吃的食物，想吃的不一定是身体需要的，更有可能是为了满足口腹的贪婪而形成的感觉。成长是痛的，但同时又带着美妙的喜悦，此时的我就像一颗深埋在土地下的种子从内开始慢慢萌芽仿佛下一刻就会冲出壁垒向上生长。此时此刻就让我先为自己悟出来的身体开始服务吧，随时随地站在旁观者的角度问问题，我可以为您做些什么～
感恩身边所有的人～
