“环滁皆山也。”
【赏析】欧阳修写文章最喜欢字字斟酌，句句推敲。“环滁皆山也”一句，就是经仔细斟酌，反复修改后才定稿的。《朱子语类》一百三十九上说：“欧公文亦多是修改到妙处。顷有人买得他《醉翁亭记》稿，初说滁州四面有山，凡数十字。末后改定，只曰：‘环滁皆山也’五字而已。”古之好文妙句，除了灵感突发，妙句偶成，推敲、苦吟才是写作的方法。
“其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”
【赏析】此段点明了醉翁亭的地理位置，在滁州西南方向的琅琊山上。路程也就六七路，亭子就建在酿良之上，风景优美，山水互映，建造者也是独具匠心了。
“醉翁亭者，作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。”
【赏析】欧阳修任滁州知州后，同琅琊寺住持智仙很快就认识了，并引为知已。智仙为了方便欧阳修游玩，在山的酿泉上建造了亭子，由此看来，智仙也是位雅僧啊。欧阳修命名它为醉翁亭，并写下了这篇《醉翁亭记》，使得醉翁亭名扬天下，恐怕是智仙和尚始料未及的吧？
“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号醉翁也。”
【赏析】此段隐晦地点出了欧阳修的官场上的失意，宋仁宗庆历五年（1045），参政知事范中淹遭谗离职，欧阳修替他辫解，被贬往滁州任知州。所以心情郁闷，“饮少辄醉。”自号醉翁也有意志消沉的意思，那年欧阳修才四十岁。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
【赏析】此句是点晴之笔，含义意味深长，妙不可言。
“山水之乐，得之心寓之酒也”
【赏析】游山玩水的乐趣，各有各的体会，所渭“仁者乐山，智者乐水”喝酒只是一种寄托而已。
“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”
【赏析】欧阳修滁州任上有两年时间，经常上山游玩，所以熟悉四时之景，也喻着欧阳修的心情变化不定。
“至于负着歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（yulou）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌（su），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥（gong）筹交错，坐起而喧哗者，众宾客也。苍颜白发，颓乎其中者，太守醉也。”
【赏析】大呼小叫，百姓不知太守也；宾客推杯换盏，坐起而喧哗者，太守慈也。喻示着欧阳修政绩斐然，百姓安居乐业，抒发了作者与民同乐的政治理想。但一“颓”字又把作者拉回了现实。
“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守之乐，后门不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”
【赏析】最后一段颇有哲学意味了，与“子非鱼”之辩有异曲同工之妙。
