彼岸花开开彼岸，花开叶落永不见。因果注定一生死，三生石上前生缘。
——题记
虽不是一个虔诚的佛教徒，但也并不排斥，东林之行已经是两年前的事情了。在那里让人感受到了慈悲的力量以及对自己生命的认知。
传说东晋慧远禅师在东林寺修行，寺门不远处有条虎溪，慧远向来送客不会过溪。有一天儒者陶渊明和道士陆修静来访，三人聊得非常投机，慧远禅师相送时不觉过溪。突然山中老虎大吼，三人才发觉送过了界，大笑而别，虎溪三笑的故事是我第一次认识东林寺。
来到东林寺最主要的目的就是体验净土宗文化的。所以一开始还算是精进的，每天四点半开始上早课（没去前都是五点才起来的），晨钟暮鼓是一种很好的修行方式，白天念经其实一直都在重复一句话“南无阿弥陀佛”，虽然是一句话做起来那就不容易了，按照我的理解就是不断的提醒“明明德”“我是一个好人”念的久了自然会理解其中的深意。重要的是每念一个字需要配合脚步，（基本是一字一个脚印），若是真能用心的话是可以感受这种慈悲的力量的。虽简单的六个字，每个人感受到的也是不一样的，有的人是发不出来这几个字的音的；有的人会生许多的杂念。（据说每念一句你自身的冤情债主都会来的你身边，所以念经时才会有意外发生）不论怎样，最主要是自己这颗心（心无外物，一心一意）。
最喜欢的是后塔附近以及外边的彼岸花，一开始只是见到这花，也并没有深究是何种话。只是后来听别人给我说，这是彼岸花。于是心生敬畏之情。曾有一个禅宗故事，大意是一个人被贼人追杀，前面是火海，左右两边都是豺狼虎豹，通往对面的只有火海上面的一条绳索。如果是你你会怎么做？当面对生死要有一种勇力，信力这样才能到达生命的另一种境界，那个人这时走上了绳索，顿时绳索周围的火苗远离了他。结果自然是不用多讲。
只有踏在迈向解脱的道上才有可能解脱。面对生死时是一个怎样的态度（舍生取义还是随波逐流）。在现实的生活中，大部分人都生活在水深火热之中（陷阱而不知避也）若能人人向道，人人都是孔孟人，人人都是阿弥陀。
彼岸花不仅仅如此，同时也是一种信仰，曾有一名专家说：“你说有天堂，有上帝，让他出来看看啊”所有人觉得有那么点道理，这时候一个村妇说：“我可以问您一个问题吗？”
“可以”
我虽然没见过天堂，也没有见过上帝，但是我们家祖祖辈辈众善奉行，一家人也都很好的。若是没有天堂，我们也不吃亏啊，可是您呢？若真有天堂您不是见不到了吗？
无论相信不相信，每个人都要有自己的信仰，信仰并不是宗教狂热或迷恋某一个教派，而是无论是生活或工作都是一颗真心，是一种文化的支撑，一种对生命的热情。这就是信仰，一种踏实的信仰。而彼岸花只是忠于自己的信仰。
修行就是生活，生活就是修行，不必远居深山也不必远离红尘，只要身心安顿，过好每一个当下，就是修行。（此心安住是吾乡）
孟子曰：“尽其心知其性，知其性，则知天，存其心，养其性，可以事天。”找回本性。
愿每个人心中都开出一朵幸福的彼岸花。
