湖北省1班读书会读书笔记Day5
书目 文章:《为什么我们着急对凤姐黑转粉？》，作者：傅踢踢，（班长陌小墨分享）
秒拍视频:美国之声对凤姐的专访
R:
1、也许只有在今天这样唯成功论的社会里，努力才能僭越善良、正直、规则、公平，成为张口就来的政治正确。
2、更大的悲哀是，过去因为炒作，因为恶毒，甚至因为颜值而嘲笑谩骂凤姐的人，今天竟然瞬间就植入了一个励志故事，并将此奉为学习乃至模仿的样本。请问你的脑子一直都是空的吗？
3、凤姐的风评起伏证明了一件事：就现在，一部分茫然无措的人是缺少原则的。他们既没有分辨真相的判断力，又缺少一以贯之的价值观，看别人出丑就暗喜，看别人成功就羡慕。随波逐流人云亦云，到最后成了情绪的奴隶，厚黑的门徒。
节选自傅踢踢的《为什么我们着急对凤姐黑转粉？》中的片段
4、美国媒体讲究事实，要求的是真相；而中国的媒体讲究的是关注度
5、无论是在家乐福做收银员，还是在美甲店，我工作的很开心呢，我在美国没有受到歧视
节选自美国之声对凤姐专访，凤姐的一些话
I:
今天读书笔记还是关于凤姐，请原谅一个水瓶的执着，我试图整理好自己的观点表达。
昨晚第一眼看班长分享的这篇文章觉得立意和角度分析的都很赞，同时代入感很深，感觉自己上一篇读书笔记完全是被打脸。今天重新看了两遍这篇文章，多了一些自己的思考，又看见对凤姐专访的微博下方评论，刚刚整理完今天的听课笔记，心中无限感慨，关于还在辱骂和批评凤姐的人我有话要说。
A:
你抓住凤姐过去不放的样子真丑
讲真，看了傅踢踢的文章，我才回忆凤姐的黑历史，究其根本，我不是一位合格的吃瓜群众，新的话题总是层出不穷，凤姐的话题也随时翻篇。翻看这些黑历史，愤怒驱使我们站在道德的制高点，用悲天悯人爱国情怀和人道主义去批判凤姐，如同跳梁小丑，恶言炒作自己，没有同情心不道德……回过头来看看凤姐走过的路，我们在嘲讽和批判她之前是不是该思考以下几个问题：
1、凤姐是怎么出名？
2、她为什么离开中国？
3、她为什么对国内灾难事件恶言相向？
4、她为什么还要混迹社交媒体圈？
5、得到赞赏为什么想着捐献中国大凉山，而不是美国的慈善机构？
大部分人是这么看待凤姐：在访谈节目中口出狂言及高择偶标准迅速走红网络，因低学历长相丑不堪被辱骂和嘲讽去了美国。借国内灾难事件恶意炒作自己，借社交媒体赚钱和借捐款事件作秀。
总之，凤姐被认为就是一个万人唾弃、不得好死的网红。
如果仅停留在这一层面的思考，那你真的就像傅踢踢所说：这是没有独立思考的能力，永远受情感驱使的表现。请问你的脑子一直都是空白的吗？
时代造就人，媒体舆论牵引着人们的价值导向。凤姐的话题风波不断，本质上还是媒体不断制造凤姐的话题和吐槽点引起大家的关注。20多岁的凤姐找一个高标配对象的想法无可厚非，话说癞蛤蟆想吃天鹅肉，丑男还想找个美女当老婆，为啥凤姐说出自己的择偶标准就被喷。作为一个社会底层人物正常的生活被打乱，成为人们口中调侃的对象，她究竟犯了什么错？社会对她的包容去哪了？
金无足赤，人无完人。仅仅因为长相丑学历低有梦想就该被嘲讽，媒体的舆论导向牵引着社会价值观，人亦议云，长达五六年的辱骂和评判，是你还能保持微笑吗？有情绪有愤怒是不是正常的生理反应呢？没有谁一开始就懂得利用，也没有无缘无故的黑历史。正是我们的社会环境对凤姐太严苛，才造就了她的黑历史。我们的焦点只在她说的话发表的言论，却忘记我们本身处在一个什么样的社会环境中，这种环境对凤姐对我们到底有多大的影响，是值得我们去深思的问题。
凤姐说美国媒体讲究事实，寻求的是真相；而中国的媒体讲究的是关注度。反观国内媒体，制造话题，博取关注，较量收视率高低，那是不是引导的方向传递价值观都是有益于社会健康的发展呢？
去美国是凤姐自己的选择，至少她没有受到歧视。无论是在家乐福做收银员，还是在美甲店，她呼吸的是自由。凤姐已经不再是当年的凤姐，她开始有30岁女人应有的姿态；正如她在《女人，三十》中写道：30岁以前，我说我不在意别人的眼光，是因为虚荣；30岁以后，我说我不在意别人的眼光，是因为我更爱自己。人生苦短，何必因为不相干的人给自己增添烦恼呢。
孔子说：“十有五而立志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”对我们而言是个很好的人生参照。对凤姐就不是吗？社会的主流价值应该是包容接纳一切真、善、美。当一个人慢慢活出自己应有的姿态，真诚的想要做点善事，也要因为过去被嘲笑被批判，那这个社会是病态的。凤姐选择捐献大凉山，是个了不起的决定，这种善意应该被社会接纳。
而有心人利用这个事件蹭热度，紧紧盯住过去的凤姐说事，这样子很高尚吗？讲真，这样抓住凤姐过去不放的样子很丑。
30岁的凤姐，请继续你的文字，愿你能正常走完“四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”的苦短人生。
