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万幸，人生的每一天都如同一张崭新的白纸，毫无意义。

无意义为我们保留了选择的余地：

我们可以填充它，也可以接受并欣赏无意义本身。

试想，如果生活有了规定动作，结果是可怕的。

意义被预设，好比你接过的每一张纸上都已印好图案的边界，你的工作仅仅是上色，这样的生活，你早晚想逃离。

如此，我们有何理由不欣赏人生每一天的无意义呢？

赞美无意义难道不是自然而然的事情吗？

因为无意义，我们不必担心今天的字迹不够潇洒，不必悔恨不小心打翻颜料把它弄脏。

尚且活着的时候，多少可以把希望寄托一点在明天的纯白那里，不要紧的。

爱因斯坦说：

"The problem you have is not going to be solved at the level of consciousness on which you created it. you have to expand to a different level of consciousness."

如果Einstein解决问题的思路正确且唯一，那么“生活的意义就是生活本身”不失为一句屁活。

“生活意义”的答案在高于生活的系统那里将不再是问题，它表现为该系统的某种结构与功能。在那里，读取“生活意义”的内容非常容易，它是显而易见的。

至于探究更高一层系统，我们只能借助信仰之跃，语言和逻辑必须后退，好像你去别人家作客，进门前必须退鞋。

总结：

第一，欣赏并感恩生活的无意义，它天然无意义的设定成全了我们的自由；

第二，意义问题的根本解决依赖信仰而不是理性，尽管发问的是理性。