老师说
当我们有受害意识的时候，我们自然会有很多机会，在我们的现实生活跟经验当中去创造被迫害的经验，我今天想讲的是，如果你已经开始意识到你有一个稳定的关系，在这段关系当中你体验到自己受害，或者你有一个固定的被迫害的模式，那么我们如何尽快的去终止这个模式呢？我们首先从迫害者的角度来谈谈，一个灵魂要去扮演迫害者的角色，他一定有好处的，如果我们能够终止这种好处，迫害者的模式就会终止。
举个例子，灵魂要扮演一个迫害者，它的好处是什么呢？它的好处是，当迫害和受害共谋去呈现这个迫害经验的时候，受害者的生命力会源源不断的被掠夺，并且输送到迫害者那里，所以终止迫害模式的关键，就在于受害者不再主动的丧失自己的力量，如果迫害者感受到说，这个迫害经验在发生，但是他没有掠夺到任何生命力的时候，他就没有足够的意愿跟动力，要保持这种伤害别人、跟迫害别人的模式； 举个例子，当一个暴怒的父亲，威胁自己的孩子说，如果你不听我的，我就剥夺掉你最珍惜的东西，比如扔掉你的玩具，这个父亲长时间跟孩子，在教养的过程中，保留了这种迫害模式，为什么？因为每次当他的孩子愤怒、当他的孩子生气、当她的孩子害怕、当他的孩子哭泣的过程中，孩子本身的生命力，有一部分是流进了父亲那里去了，让父亲体验到一种虚假的强大感、一种权力感、一种掌控感，那么很多内在的意识当中，没有认知自己是无量光明的自性的父亲，他们会错误地利用这种方法，去体验到这种虚假的强大。但是假如，这孩子虽然只有三岁或者只有五岁，但他有这份明白，他对于自己不再是一个受害者有一份明白，这个孩子会怎么做？这个孩子可能会对父亲说，你扔吧，反正那些玩具都是你买给我的，那些玩具都是你爱我的象征，你把这些玩具扔掉了，就代表了你不爱我，那么，他就做了一个动作，一个结实的动作，让他父亲明白到，他要威胁孩子，从孩子身上掠夺能量的计俩，其实正在揭露了自己虚弱的事实。可能，这个父亲因此就被唤醒，在这个过程中，最宝贵的不是父亲是否被唤醒，最宝贵的是这个孩子，因为没有了这种恐惧，她本真的生命力没有被父亲所掠夺，或者是，孩子进入纯然的无量光明的自性当中，他进入那种纯然天真的状态说：爸爸，你是在骗我们的对不对？你这么爱我，一定不会把我爱的东西扔掉，对不对？当孩子进入这种天真的状态时，这种迫害模式，也无法持续下去。因为他也揭露了事实，让这个父亲开始明白到说，没有办法，从孩子身上去掠夺这股力量。因此，破坏模式就会终止。
这个例子，虽然我说的是父亲与孩子，因为父亲跟孩子，他们的力量有很大的悬殊，在这么大的悬殊的情况下。我们可以看到，决定一个受害模式，会不会终止的关键不在于外部力量的悬殊。而在于意识的清明程度。所以当受害者明白到，他永远不可能被伤害时，恐惧就止息了、无力感就止息了、控诉止息了，然后，当这东西都止息的过程当中，生命力就守住了。而生命力守住就是终止被迫害的最简单、最方便方式。
