我的太姥姥是位旧时代的女人，生于1902年，偏襟祆、扎腿裤、盘髻发、裹着脚，记忆中太姥姥就是这个样子。太姥姥是苍湾慕家的二女儿，十五岁时被父母包办嫁给了大她十四岁的太姥爷。

太姥爷名叫武贵文，小名荣则，是城内西街武家的先辈，是那个年代有名的手艺人，用如今的话说可能算建筑工程师。早年曾参与过中阳县四眼楼(烈士楼)的建设，四眼楼四个角上的风铃就是我的太姥爷自告奋勇挂上去的，(网上可查阅)，风一吹叮叮当当就会作响，据说这些铃铛前几年被一暖泉人摘走了。

太姥姥一生只生了我的姥姥一个女儿，而我的姥姥因病年轻时就病故，我的母亲是延续下来的唯一血脉。要知道那个年代没有儿子是会被人岐视的，何况没有儿女呢。太姥姥的三寸金莲制约了她的一生，致使她一辈子也没有走出县城，甚至距离三五百米的大街上也不曾记得太姥姥去过，记忆中太姥姥好像只去过我们家一次。

人肯说隔辈亲，我们姊妹们没有见过姥姥，却受到太姥姥格外的疼爱。记得我们小时候，太姥姥经常给我们烧山药、烤红署吃，给我们缝制各式各样的布键子，有六角镂空键子，有四角方型键子，惹的同学们爱慕不己。

太姥姥大字不识一个，就连自己的名字慕二汝也是说得来认不得更不会写，可是太姥姥记忆力特好，她脑子里装着好多故事，我的童年少年时代就是听着太姥姥的故事长大的。

记忆中太姥姥经常为我们家做事，诸如捣花椒、捣钱钱、捣辣椒、捣姜，搓麻绳(纳鞋底用)，要知道那个年代，这些事家家户户都是躬身自制，这可为我母亲省了不少劲。

也许是命运的苦涩，不记得什么时候起，太姥姥开始信佛吃斋，不吃荤饭，每每天天要烧香念经，初一十五还要蒸献贡品，烧香拜佛，于是贡献过后的白面枣眼馍就成了我们姊妹们的高级零食。想想在那个缺吃少穿的年代，白面是紧缺品，拜佛的黄纸、香也是要拿钱买的，没有收入的母亲能长期提供太姥姥的这些需求也着实不容易。

我们姊妹们就象是太姥姥的亲孙孙，都跟着太姥姥住过，就象一件衣服大的穿小了，二的接着穿，二的穿小了老三接着穿，我们姊妹们就是这样接龙在太姥姥身边长大的，因而对太姥姥有着太深的感情，至今念念不忘。因为那个时代条件不好，感觉太姥姥就没享过福，受了一辈子，等我们家条件稍好点时她却走了，既遗憾又愧久。